法界圖記叢髓錄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0750b
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我的选文中。總有三類。
一此位同邪見。二滿足王同嗔恚。
三婆須密同貪愛。是故三毒相並有正法。
然有四義。一當相即空故諸法無行。
經云。貪欲即是道。
恚癡亦復然。於此三事中。
有無量佛法。解云。
此約即空是佛法。非事即是佛法。
二約巧攝生說為佛法。非謂即是如淨名云。
先以欲拘牽後令入佛智等。三留惑潤生長。
菩薩道說有佛法。非謂即是如淨名云。
一切煩惱為如來種。四當相即是。
不同前三。法記云。
七種苦諦者。七種生死也。
謂分段有三。變易有四。
分段三者是三界也。變易四者。
一方便生死。二因緣生死。
三有有生死。四無有生死。
法常公攝論疏云。一方便生死。
即以無明為緣感生死。非是親因故。
稱方便。二因緣生死。
即以無漏業為因感生死。由是親因故名因緣。
三有有。則由前因緣感生有果。
有此果故。名有有。
四無有則老死支謝。其報盡後。
更無有有果故。曰無有。
清涼演義云。無上依經云。
阿羅漢.辟支佛.大地菩薩。為四種障。
不得如來法身四德。一者生緣感。
二者生因惑。三者有有。
四者無有。何者生緣惑。
即是無明住地生一切行。如無明生業。
何者是生因惑。是無明住地所生諸行。
比如無明所生諸業。何者有有。
緣無明住地因。無明住地所起無漏行。
起三種意生身。比如四取為緣。
三有漏業為因。起三種有。
何者無有緣。三種意生身
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1887B
- 藏经版页
- 0750b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。