華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0235c

別辨，於中二：先明說自在說前所持十法別bié辨biàn，於wū中zhōng二èr：先xiān明míng說shuō自zì在zài說shuō前qián所suǒ持chí十shí法fǎ也；二「何以故」下釋自在所由。二勝進中二：初也yě；二èr「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì自zì在zài所suǒ由yóu。

二èr勝shèng進jìn中zhōng二èr：初chū總顯，謂法光辨演深法；二「以廣長下」別辨。於總zǒng顯xiǎn，謂wèi法fǎ光guāng辨biàn演yǎn深shēn法fǎ；二èr「以yǐ廣guǎng長cháng下xià」別bié辨biàn。

於wū中二：先無礙說，有四句：一明說益、二「善入中zhōng二èr：先xiān無wú礙ài說shuō，有yǒu四sì句jù：一yī明míng說shuō益yì、二èr「善shàn入rù下」於教自在。三「入普照」下於義自在、四「不捨」下xià」於wū教jiào自zì在zài。三sān「入rù普pǔ照zhào」下xià於wū義yì自zì在zài、四sì「不bù捨shě」下明不失自行；後「何以」下釋無礙所由，謂下xià明míng不bù失shī自zì行xíng；

後hòu「何hé以yǐ」下xià釋shì無wú礙ài所suǒ由yóu，謂wèi此位即是究竟位故，成此滿空法界清淨法此cǐ位wèi即jí是shì究jiū竟jìng位wèi故gù，成chéng此cǐ滿mǎn空kōng法fǎ界jiè清qīng淨jìng法fǎ身，是無垢真身，故云淨也。歎中十句：一無量身shēn，是shì無wú垢gòu真zhēn身shēn，故gù云yún淨jìng也yě。歎tàn中zhōng十shí句jù：一yī無wú量liáng者，多門故；二無分齊者，一一皆無邊故；三多者zhě，多duō門mén故gù；

二èr無wú分fēn齊qí者zhě，一yī一yī皆jiē無wú邊biān故gù；三sān多duō門無間；四和雜不壞；五自體無斷；六不為門mén無wú間jiàn；

四sì和hé雜zá不bù壞huài；五wǔ自zì體tǐ無wú斷duàn；

六liù不bù為wéi緣斷，以非是可斷法故；七言無怯憚；八緣yuán斷duàn，以yǐ非fēi是shì可kě斷duàn法fǎ故gù；七qī言yán無wú怯qiè憚dàn；

八bā懸遠甚深；九廓然無底；十攝法釋成。第六懸xuán遠yuǎn甚shèn深shēn；九jiǔ廓kuò然rán無wú底dǐ；

十shí攝shè法fǎ釋shì成chéng。第dì六liù結歎十藏，初一句結、下歎勝。歎勝中，初一結jié歎tàn十shí藏cáng，初chū一yī句jù結jié、下xià歎tàn勝shèng。

歎tàn勝shèng中zhōng，初chū一yī句結歎，謂令眾生得菩提故；下十門別顯。句jù結jié歎tàn，謂wèi令lìng眾zhòng生shēng得dé菩pú提tí故gù；下xià十shí門mén別bié顯xiǎn。

別釋唯有七句，各標、釋。一歎行利、二行常、別bié釋shì唯wéi有yǒu七qī句jù，各gè標biāo、釋shì。一yī歎tàn行xíng利lì、二èr行háng常cháng、三行廣、四行巧、五行多、六行堅、七行入理。三sān行háng廣guǎng、四sì行háng巧qiǎo、五wǔ行háng多duō、六liù行háng堅jiān、七qī行háng入rù理lǐ。

「是名」下總結歎也。此後應有證成及偈頌等，「是shì名míng」下xià總zǒng結jié歎tàn也yě。此cǐ後hòu應yīng有yǒu證zhèng成chéng及jí偈jì頌sòng等děng，文不足，或是略故耳。上來總第四會竟。文wén不bù足zú，或huò是shì略lüè故gù耳ěr。

上shàng來lái總zǒng第dì四sì會huì竟jìng。

華嚴經探玄記卷第六華huá嚴yán經jīng探tàn玄xuán記jì卷juàn第dì六liù