華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0217a

定、四明由加得定、五彼佛自釋作加所因。定dìng、四sì明míng由yóu加jiā得dé定dìng、五wǔ彼bǐ佛fó自zì釋shì作zuò加jiā所suǒ因yīn。初中，問：此諸佛為當過萬佛剎塵之外一處初chū中zhōng，問wèn：此cǐ諸zhū佛fó為wéi當dāng過guò萬wàn佛fó剎chà塵chén之zhī外wài一yī處chǔ併有爾許佛？為當散居耶？答：是散居。云何併bìng有yǒu爾ěr許xū佛fó？

為wéi當dāng散sǎn居jū耶yē？答dá：是shì散sǎn居jū。

云yún何hé散耶？且如東方過萬佛世界塵數剎外有散sàn耶yē？且qiě如rú東dōng方fāng過guò萬wàn佛fó世shì界jiè塵chén數shù剎chà外wài有yǒu一功德林佛，從此向東復過萬佛世界塵數一yī功gōng德dé林lín佛fó，從cóng此cǐ向xiàng東dōng復fù過guò萬wàn佛fó世shì界jiè塵chén數shù剎外復有一功德林佛，如是向東展轉數剎chà外wài復fù有yǒu一yī功gōng德dé林lín佛fó，如rú是shì向xiàng東dōng展zhǎn轉zhuǎn數shù至萬佛世界，塵數諸佛各各相去數亦同至zhì萬wàn佛fó世shì界jiè，塵chén數shù諸zhū佛fó各gè各gè相xiāng去qù數shù亦yì同tóng前。如東方，餘九方亦爾。又多佛加者，增長前qián。

如rú東dōng方fāng，餘yú九jiǔ方fāng亦yì爾ěr。又yòu多duō佛fó加jiā者zhě，增zēng長cháng大眾敬人重法心故，又顯諸佛聚力同說大dà眾zhòng敬jìng人rén重zhòng法fǎ心xīn故gù，又yòu顯xiǎn諸zhū佛fó聚jù力lì同tóng說shuō故。二佛名同者，四意同前：一令功德林增故gù。

二èr佛fó名míng同tóng者zhě，四sì意yì同tóng前qián：一yī令lìng功gōng德dé林lín增zēng踴悅故、二彼佛同得此法故、三顯此位中踴yǒng悅yuè故gù、二èr彼bǐ佛fó同tóng得dé此cǐ法fǎ故gù、三sān顯xiǎn此cǐ位wèi中zhōng具因果二德故、四於此門為能加佛。法爾具jù因yīn果guǒ二èr德dé故gù、四sì於wū此cǐ門mén為wéi能néng加jiā佛fó。法fǎ爾ěr皆得功德林名，以法力故。三歎此得定中，皆jiē得dé功gōng德dé林lín名míng，以yǐ法fǎ力lì故gù。

三sān歎tàn此cǐ得dé定dìng中zhōng，乃能者是希越之辭，顯能入此希有之定。何乃nǎi能néng者zhě是shì希xī越yuè之zhī辭cí，顯xiǎn能néng入rù此cǐ希xī有yǒu之zhī定dìng。何hé故爾者？以功德林默入斯定，眾既不知所故gù爾ěr者zhě？

以yǐ功gōng德dé林lín默mò入rù斯sī定dìng，眾zhòng既jì不bù知zhī所suǒ入是何，無心渴仰不得為說，須佛歎顯起入rù是shì何hé，無wú心xīn渴kě仰yǎng不bù得dé為wéi說shuō，須xū佛fó歎tàn顯xiǎn起qǐ眾欲樂。四由加得定者，謂彼他方諸佛自說，眾zhòng欲yù樂lè。四sì由yóu加jiā得dé定dìng者zhě，謂wèi彼bǐ他tā方fāng諸zhū佛fó自zì說shuō，彰已作加令其得定。五釋自作加所由中彰zhāng已yǐ作zuò加jiā令lìng其qí得dé定dìng。

五wǔ釋shì自zì作zuò加jiā所suǒ由yóu中zhōng有三句：初由盧舍那本願力故是故作加。有yǒu三sān句jù：初chū由yóu盧lú舍shè那nà本běn願yuàn力lì故gù是shì故gù作zuò加jiā。何者？《地論》釋，舍那過去曾見有一盧舍那佛，何hé者zhě？

《地dì論lùn》釋shì，舍shè那nà過guò去qù曾céng見jiàn有yǒu一yī盧lú舍shè那nà佛fó，加菩薩說此十行法，能加佛同名功德林。加jiā菩pú薩sà說shuō此cǐ十shí行háng法fǎ，能néng加jiā佛fó同tóng名míng功gōng德dé林lín。因則發願：願我成佛亦有斯事。今如本成，因yīn則zé發fā願yuàn：願yuàn我wǒ成chéng佛fó亦yì有yǒu斯sī事shì。

今jīn如rú本běn成chéng，是故加也。二云亦是舍那現在威力相感同是shì故gù加jiā也yě。二èr云yún亦yì是shì舍shè那nà現xiàn在zài威wēi力lì相xiāng感gǎn同tóng加，是故加耳。三云又諸菩薩善根之力應聞加jiā，是shì故gù加jiā耳ěr。

三sān云yún又yòu諸zhū菩pú薩sà善shàn根gēn之zhī力lì應yīng聞wén此法，感佛同加故也。又前說十住則云以此cǐ法fǎ，感gǎn佛fó同tóng加jiā故gù也yě。又yòu前qián說shuō十shí住zhù則zé云yún以yǐ法慧善根力故，今云諸菩薩者，顯前劣此法fǎ慧huì善shàn根gēn力lì故gù，今jīn云yún諸zhū菩pú薩sà者zhě，顯xiǎn前qián劣liè此cǐ勝故多也。又前顯自利增，此顯利他廣。又勝shèng故gù多duō也yě。

又yòu前qián顯xiǎn自zì利lì增zēng，此cǐ顯xiǎn利lì他tā廣guǎng。又yòu是文綺互影略，理實齊有。第二明加所為是shì文wén綺qǐ互hù影yǐng略lüè，理lǐ實shí齊qí有yǒu。

第dì二èr明míng加jiā所suǒ為wéi中，初句是總，謂欲令汝廣說普賢十行法中zhōng，初chū句jù是shì總zǒng，謂wèi欲yù令lìng汝rǔ廣guǎng說shuō普pǔ賢xián十shí行háng法fǎ