華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0235b

色等是可破壞，何以言不壞？釋：以從緣色sè等děng是shì可kě破pò壞huài，何hé以yǐ言yán不bù壞huài？釋shì：以yǐ從cóng緣yuán起，自他共言皆不到，故色心俱離也。二「菩薩起qǐ，自zì他tā共gòng言yán皆jiē不bù到dào，故gù色sè心xīn俱jù離lí也yě。

二èr「菩pú薩sà成就」下慧成益中二句：一少功廣達、二自悟成chéng就jiù」下xià慧huì成chéng益yì中zhōng二èr句jù：一yī少shǎo功gōng廣guǎng達dá、二èr自zì悟wù非他。三顯無盡義中十句內，初三自分，於非fēi他tā。三sān顯xiǎn無wú盡jìn義yì中zhōng十shí句jù內nèi，初chū三sān自zì分fēn，於wū中先二自利、後一利他；後七勝進，於中初中zhōng先xiān二èr自zì利lì、後hòu一yī利lì他tā；

後hòu七qī勝shèng進jìn，於wū中zhōng初chū四自利、後三利他。第八念藏，釋中三：初對四sì自zì利lì、後hòu三sān利lì他tā。第dì八bā念niàn藏cáng，釋shì中zhōng三sān：初chū對duì境明念、二「菩薩」下顯念勝相、三「菩薩作是」境jìng明míng念niàn、二èr「菩pú薩sà」下xià顯xiǎn念niàn勝shèng相xiāng、三sān「菩pú薩sà作zuò是shì」下彰念益相。初中有十：一念過去一生至下xià彰zhāng念niàn益yì相xiāng。

初chū中zhōng有yǒu十shí：一yī念niàn過guò去qù一yī生shēng至zhì多。二念過去一劫至多。三念一佛至無多duō。二èr念niàn過guò去qù一yī劫jié至zhì多duō。

三sān念niàn一yī佛fó至zhì無wú量。四念一佛授記至無量。五念一佛出世量liáng。四sì念niàn一yī佛fó授shòu記jì至zhì無wú量liáng。

五wǔ念niàn一yī佛fó出chū世shì至無量。六念從一佛受經至無量。十二部至zhì無wú量liáng。六liù念niàn從cóng一yī佛fó受shòu經jīng至zhì無wú量liáng。

十shí二èr部bù經如別章。七念一會一時說法至無量。八經jīng如rú別bié章zhāng。七qī念niàn一yī會huì一yī時shí說shuō法fǎ至zhì無wú量liáng。

八bā念一法器根至無量。九念一所治煩惱乃念niàn一yī法fǎ器qì根gēn至zhì無wú量liáng。九jiǔ念niàn一yī所suǒ治zhì煩fán惱nǎo乃nǎi至無量。十念一三昧乃至無量。二顯念勝至zhì無wú量liáng。

十shí念niàn一yī三sān昧mèi乃nǎi至zhì無wú量liáng。二èr顯xiǎn念niàn勝shèng相十句：一妙念者，妙過餘人；二淨念者，所記相xiāng十shí句jù：一yī妙miào念niàn者zhě，妙miào過guò餘yú人rén；

二èr淨jìng念niàn者zhě，所suǒ記jì分明；三不濁念者，不雜闇障；四遍淨念者，於分fēn明míng；三sān不bù濁zhuó念niàn者zhě，不bù雜zá闇àn障zhàng；

四sì遍biàn淨jìng念niàn者zhě，於wū法悉明；五離塵念者，於所念事不生貪染；法fǎ悉xī明míng；五wǔ離lí塵chén念niàn者zhě，於wū所suǒ念niàn事shì不bù生shēng貪tān染rǎn；

六離種種塵念者，不生餘結；七離垢念者，不六liù離lí種zhǒng種zhǒng塵chén念niàn者zhě，不bù生shēng餘yú結jié；七qī離lí垢gòu念niàn者zhě，不bù計我能；八光曜念者，廣照無極；九樂念者，計jì我wǒ能néng；

八bā光guāng曜yào念niàn者zhě，廣guǎng照zhào無wú極jí；九jiǔ樂lè念niàn者zhě，樂修不息；十無礙念者，發意即知，不待思量。樂lè修xiū不bù息xī；

十shí無wú礙ài念niàn者zhě，發fā意yì即jí知zhī，不bù待dài思sī量liang。三彰念益中四句：一世苦不亂、二根淨不三sān彰zhāng念niàn益yì中zhōng四sì句jù：一yī世shì苦kǔ不bù亂luàn、二èr根gēn淨jìng不bù染、三念堅不壞、四持法不錯。第九持藏，染rǎn、三sān念niàn堅jiān不bù壞huài、四sì持chí法fǎ不bù錯cuò。

第dì九jiǔ持chí藏cáng，釋內十一法：一一品經乃至無量、二佛名、三釋shì內nèi十shí一yī法fǎ：一yī一yī品pǐn經jīng乃nǎi至zhì無wú量liáng、二èr佛fó名míng、三sān界名、四劫名、五佛記、六一部經至多、七會界jiè名míng、四sì劫jié名míng、五wǔ佛fó記jì、六liù一yī部bù經jīng至zhì多duō、七qī會huì名、八說法、九根、十煩惱、十一三昧。下結歎中，名míng、八bā說shuō法fǎ、九jiǔ根gēn、十shí煩fán惱nǎo、十shí一yī三sān昧mèi。下xià結jié歎tàn中zhōng，唯佛境者，顯因深徹果故也。第十辨藏中唯wéi佛fó境jìng者zhě，顯xiǎn因yīn深shēn徹chè果guǒ故gù也yě。

第dì十shí辨biàn藏cáng中zhōng亦四，標、釋、結、歎。釋中二：先舉辨體，謂後得甚亦yì四sì，標biāo、釋shì、結jié、歎tàn。釋shì中zhōng二èr：先xiān舉jǔ辨biàn體tǐ，謂wèi後hòu得dé甚shèn深智故；二顯辯功能，有二：先自分、二「此菩深shēn智zhì故gù；

二èr顯xiǎn辯biàn功gōng能néng，有yǒu二èr：先xiān自zì分fēn、二èr「此cǐ菩pú薩」下勝進。自分中，初廣說不違典，是總顯。下薩sà」下xià勝shèng進jìn。自zì分fēn中zhōng，初chū廣guǎng說shuō不bù違wéi典diǎn，是shì總zǒng顯xiǎn。

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