華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0216c

復二：一因；二果，此中明因波羅蜜也。此並復fù二èr：一yī因yīn；二èr果guǒ，此cǐ中zhōng明míng因yīn波bō羅luó蜜mì也yě。

此cǐ並bìng約三乘教中寄法顯行。第三就圓教明普約yuē三sān乘chéng教jiào中zhōng寄jì法fǎ顯xiǎn行xíng。第dì三sān就jiù圓yuán教jiào明míng普pǔ賢行者，則此十行中具攝前後諸位中行一賢xián行xíng者zhě，則zé此cǐ十shí行háng中zhōng具jù攝shè前qián後hòu諸zhū位wèi中zhōng行háng一yī切皆盡，是故此位滿際則至究竟位。如第十切qiè皆jiē盡jìn，是shì故gù此cǐ位wèi滿mǎn際jì則zé至zhì究jiū竟jìng位wèi。

如rú第dì十shí行滿云「入因陀羅網法界自在成就如來無行xíng滿mǎn云yún「入rù因yīn陀tuó羅luó網wǎng法fǎ界jiè自zì在zài成chéng就jiù如rú來lái無wú礙解脫，為人中雄，大師子吼，為法輪王轉礙ài解jiě脫tuō，為wéi人rén中zhōng雄xióng，大dà師shī子zǐ吼hǒu，為wéi法fǎ輪lún王wáng轉zhuǎn無礙法輪」等。解云：此是究竟中菩薩，猶非是無wú礙ài法fǎ輪lún」等děng。解jiě云yún：此cǐ是shì究jiū竟jìng中zhōng菩pú薩sà，猶yóu非fēi是shì佛，以果分當不可說故。第四釋文者，此佛fó，以yǐ果guǒ分fēn當dāng不bù可kě說shuō故gù。

第dì四sì釋shì文wén者zhě，此cǐ正說中有二品：初品明其所行、後品顯其正zhèng說shuō中zhōng有yǒu二èr品pǐn：初chū品pǐn明míng其qí所suǒ行xíng、後hòu品pǐn顯xiǎn其qí所成。又初是約位階降行、後是通相始終所suǒ成chéng。又yòu初chū是shì約yuē位wèi階jiē降jiàng行xíng、後hòu是shì通tōng相xiāng始shǐ終zhōng行。又初是位、後是行。又初自分、後勝進。行xíng。

又yòu初chū是shì位wèi、後hòu是shì行xíng。又yòu初chū自zì分fēn、後hòu勝shèng進jìn。

就初品中，七分同前，一三昧分、二加分、三就jiù初chū品pǐn中zhōng，七qī分fēn同tóng前qián，一yī三sān昧mèi分fēn、二èr加jiā分fēn、三sān起分、四本分、五說分、六證成分、七偈頌分。起qǐ分fēn、四sì本běn分fèn、五wǔ說shuō分fēn、六liù證zhèng成chéng分fèn、七qī偈jì頌sòng分fēn。何故爾者？欲明依證起說故先入定，顯法何hé故gù爾ěr者zhě？

欲yù明míng依yī證zhèng起qǐ說shuō故gù先xiān入rù定dìng，顯xiǎn法fǎ殊勝故佛同加，說時將至故從定起，言不殊shū勝shèng故gù佛fó同tóng加jiā，說shuō時shí將jiāng至zhì故gù從cóng定dìng起qǐ，言yán不bù頓彰故略標本分，非略能具故後廣說，顯頓dùn彰zhāng故gù略lüè標biāo本běn分fèn，非fēi略lüè能néng具jù故gù後hòu廣guǎng說shuō，顯xiǎn所說稱周故結證究竟，於所說法令易受所suǒ說shuō稱chēng周zhōu故gù結jié證zhèng究jiū竟jìng，於wū所suǒ說shuō法fǎ令lìng易yì受shòu持故有偈頌分。初中何故入定者？有六意，持chí故gù有yǒu偈jì頌sòng分fēn。初chū中zhōng何hé故gù入rù定dìng者zhě？

有yǒu六liù意yì，同前釋。此中三，先舉入定人，謂行成功同tóng前qián釋shì。此cǐ中zhōng三sān，先xiān舉jǔ入rù定dìng人rén，謂wèi行xíng成chéng功gōng德如林，說十故不異，名入也。二顯非己力，德dé如rú林lín，說shuō十shí故gù不bù異yì，名míng入rù也yě。

二èr顯xiǎn非fēi己jǐ力lì，謂推化歸佛，故云承力也。三正明得定，謂謂wèi推tuī化huà歸guī佛fó，故gù云yún承chéng力lì也yě。三sān正zhèng明míng得dé定dìng，謂wèi潛神證契，故云入也。菩薩者，標人別法，簡潛qián神shén證zhèng契qì，故gù云yún入rù也yě。

菩pú薩sà者zhě，標biāo人rén別bié法fǎ，簡jiǎn佛果。定善伏者，舉能顯異。善有二義：一巧佛fó果guǒ。定dìng善shàn伏fú者zhě，舉jǔ能néng顯xiǎn異yì。

善shàn有yǒu二èr義yì：一yī巧qiǎo能義、二順理義。伏亦二義：一制伏義、二調能néng義yì、二èr順shùn理lǐ義yì。伏fú亦yì二èr義yì：一yī制zhì伏fú義yì、二èr調diào伏義。初是約障，巧能制伏，令永不起，故伏fú義yì。

初chū是shì約yuē障zhàng，巧qiǎo能néng制zhì伏fú，令lìng永yǒng不bù起qǐ，故gù云善伏。二是約行，修行順理，調伏之行故云yún善shàn伏fú。二èr是shì約yuē行xíng，修xiū行xíng順shùn理lǐ，調diào伏fú之zhī行xíng故gù云善伏。三昧，同前釋。第二加分中三：初云yún善shàn伏fú。

三sān昧mèi，同tóng前qián釋shì。第dì二èr加jiā分fēn中zhōng三sān：初chū總顯能加、二釋加所為、三正辨加相。初中總zǒng顯xiǎn能néng加jiā、二èr釋shì加jiā所suǒ為wéi、三sān正zhèng辨biàn加jiā相xiāng。

初chū中zhōng五：一明諸佛現身、二彰佛同名、三歎此得五wǔ：一yī明míng諸zhū佛fó現xiàn身shēn、二èr彰zhāng佛fó同tóng名míng、三sān歎tàn此cǐ得dé