華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0218a

度，故亦不思。四攝位故，謂此在地前，能攝度dù，故gù亦yì不bù思sī。四sì攝shè位wèi故gù，謂wèi此cǐ在zài地dì前qián，能néng攝shè一切前後諸位，名不思。五證理故，謂此行能一yī切qiè前qián後hòu諸zhū位wèi，名míng不bù思sī。

五wǔ證zhèng理lǐ故gù，謂wèi此cǐ行xíng能néng證不思之理，名不思議。六斷障故，謂此行證zhèng不bù思sī之zhī理lǐ，名míng不bù思sī議yì。六liù斷duàn障zhàng故gù，謂wèi此cǐ行xíng能頓斷難斷不思之障故。七利他故，謂此行能néng頓dùn斷duàn難nán斷duàn不bù思sī之zhī障zhàng故gù。

七qī利lì他tā故gù，謂wèi此cǐ行xíng能一念廣利盡窮眾生界，故不思議。八圓融能néng一yī念niàn廣guǎng利lì盡jìn窮qióng眾zhòng生shēng界jiè，故gù不bù思sī議yì。八bā圓yuán融róng故，謂一行則一切行、一切行則一行，難定量故gù，謂wèi一yī行háng則zé一yī切qiè行xíng、一yī切qiè行xíng則zé一yī行háng，難nán定dìng量liàng故，名不思議。九重成故，謂此所作，如因陀羅故gù，名míng不bù思sī議yì。

九jiǔ重chóng成chéng故gù，謂wèi此cǐ所suǒ作zuò，如rú因yīn陀tuó羅luó網重重無盡，故不思議。十成果故，謂能成佛網wǎng重chóng重chóng無wú盡jìn，故gù不bù思sī議yì。十shí成chéng果guǒ故gù，謂wèi能néng成chéng佛fó不思之果，故亦不思也。所以辨十，欲顯無不bù思sī之zhī果guǒ，故gù亦yì不bù思sī也yě。

所suǒ以yǐ辨biàn十shí，欲yù顯xiǎn無wú盡，如下偈中大龍所行等準知。此約圓教盡jìn，如rú下xià偈jì中zhōng大dà龍lóng所suǒ行xíng等děng準zhǔn知zhī。此cǐ約yuē圓yuán教jiào辨。若約三乘，則不得作如此釋，以此猶辨biàn。

若ruò約yuē三sān乘chéng，則zé不bù得dé作zuò如rú此cǐ釋shì，以yǐ此cǐ猶yóu是有漏位故。廣如法界究竟如空者，顯前不是shì有yǒu漏lòu位wèi故gù。廣guǎng如rú法fǎ界jiè究jiū竟jìng如rú空kōng者zhě，顯xiǎn前qián不bù思之相。然法界有十，如下說。今舉二門以思sī之zhī相xiāng。

然rán法fǎ界jiè有yǒu十shí，如rú下xià說shuō。今jīn舉jǔ二èr門mén以yǐ釋此行，謂行寬名廣、行深曰大。此廣此大釋shì此cǐ行xíng，謂wèi行xíng寬kuān名míng廣guǎng、行xíng深shēn曰yuē大dà。

此cǐ廣guǎng此cǐ大dà皆稱性成，故曰如法界。虛空亦有十義，如皆jiē稱chēng性xìng成chéng，故gù曰yuē如rú法fǎ界jiè。虛xū空kōng亦yì有yǒu十shí義yì，如rú下第八地虛空身處說。今亦舉二義：一行能下xià第dì八bā地dì虛xū空kōng身shēn處chǔ說shuō。

今jīn亦yì舉jǔ二èr義yì：一yī行háng能néng破相證入畢竟法性虛空、故云究竟如空；破pò相xiāng證zhèng入rù畢bì竟jìng法fǎ性xìng虛xū空kōng、故gù云yún究jiū竟jìng如rú空kōng；二行能出生無量愛果，如依空現色，色無二èr行háng能néng出chū生shēng無wú量liáng愛ài果guǒ，如rú依yī空kōng現xiàn色sè，色sè無wú盡故，云究竟如空。下釋中，先徵、後釋。以此盡jìn故gù，云yún究jiū竟jìng如rú空kōng。

下xià釋shì中zhōng，先xiān徵zhǐ、後hòu釋shì。以yǐ此cǐ行是三世諸佛之所行故，是故如此也。又釋：行xíng是shì三sān世shì諸zhū佛fó之zhī所suǒ行xíng故gù，是shì故gù如rú此cǐ也yě。

又yòu釋shì：前行業當觀相善，決定不思當真實善，法前qián行xíng業yè當dāng觀guān相xiāng善shàn，決jué定dìng不bù思sī當dāng真zhēn實shí善shàn，法fǎ界當勝善，如空當因善，學三世等當不怯界jiè當dāng勝shèng善shàn，如rú空kōng當dāng因yīn善shàn，學xué三sān世shì等děng當dāng不bù怯qiè弱，餘同前會釋。二行相中，先標數顯要，弱ruò，餘yú同tóng前qián會huì釋shì。二èr行háng相xiāng中zhòng，先xiān標biāo數shù顯xiǎn要yào，謂三世諸佛同共說故。二列名。此十行之義，謂wèi三sān世shì諸zhū佛fó同tóng共gòng說shuō故gù。

二èr列liè名míng。此cǐ十shí行háng之zhī義yì，略作十門分別：一釋名、二體性、三建立、四略lüè作zuò十shí門mén分fēn別bié：一yī釋shì名míng、二èr體tǐ性xìng、三sān建jiàn立lì、四sì種類、五修相、六定位、七行相、八所依身、九種zhǒng類lèi、五wǔ修xiū相xiāng、六liù定dìng位wèi、七qī行háng相xiāng、八bā所suǒ依yī身shēn、九jiǔ所離障、十所得果。初釋名者，有二：施戒所suǒ離lí障zhàng、十shí所suǒ得dé果guǒ。

初chū釋shì名míng者zhě，有yǒu二èr：施shī戒jiè等十從行體為名、歡喜等十約行用為目，等děng十shí從cóng行xíng體tǐ為wéi名míng、歡huān喜xǐ等děng十shí約yuē行xíng用yòng為wéi目mù，今辨後名。於中總名，如品初釋。二別名者，今jīn辨biàn後hòu名míng。於wū中zhōng總zǒng名míng，如rú品pǐn初chū釋shì。

二èr別bié名míng者zhě，