華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0225a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0225a
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我的选文薩」下牒結。前中十四句:初四成淨土行,於念念中是無間修也。
於中,一觀嚴剎無著;二詣佛供無著;
三造修巧無著,謂無所行是無著也;四所成業無著,謂思是業體,泯以入真,名無思法住,是無著也。
二「於念念」下十句明法身行。於中,初三見佛寶無著;
次二於法寶無著,初一聞法處、後一正聞法;次三於僧寶無著,一見僧處、二見聲聞僧、三見菩薩僧。
上八於三寶境修無著行。下二於自己行修無著行,一於攝法行中修、二造修正行中修。
二牒結中二:初牒前淨土行、二「見佛」下牒前法身行。下結以成嚴,謂以此等法嚴彼淨土,結別成總,顯初句也。
二於染無著中唯一句者,以淨法順求易著難捨,故約多門。三釋中,先徵問。
一切世人愛淨憎穢,菩薩何故不如是耶?下釋中,初對問總釋,觀染淨法寂滅平等故。
「無憎愛」下別顯六對法,並相待相奪,各無自性,故不憎愛也。第二大悲行中,初牒前入後,謂牒前觀法性智便,則順入眾生性中,以同性故,是故化生而常無著。
下正顯相,有七:一於所化無著;二於化法不著;
三於化心無著,謂大悲同果,住佛所住;四於化教無著,謂隨方言異,故云種種語等;
五於化處無著,謂六道等是眾生所居,又是化行無著,謂以二乘等是所化行處故云道;六於起化所依無著,謂依三昧起化他事;
七於遊剎無著,此等並於諸行及事令智圓轉而無滯著。第二勝進行中三:先自成勝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0225a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。