汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0213b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0213b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0213b
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我的选文

葉等向前諸餘佛非不皆曾同於此處說十行法。第六昇座、第七廣殿,並準前可知。

16菩薩說偈品菩薩說偈品第十六

初釋名者,自體妙因,行集文斑,教則顯彰,故云菩薩說偈。餘義并來意及宗,並同前釋。

四釋文者,三義同前。初集眾內,先此界、後類通。

前中,初顯所從來處、後「佛神力」下明菩薩集來。前中,初分量遠近者,顯位漸增故。

前百、此十萬等,餘分齊同上準之。二正顯本處三世間相。

世界同名慧者,用前解慧為行所依故也。佛名同眼者,表行心見法明白故,又表行諸度導引世間故也。

菩薩同名林者,表行法界之行成法界之德,德高方樹、行廣稱林。十度欝爾齊修萬行森然潛發,法況相似,故名為林。

餘文可知。第二放光中,足指是光出處。

但足指有行、住二力,前彰住、此顯行,故別也。餘同前釋。

第三偈讚中,十菩薩偈即為十段,初一總敘此會事理、後九別顯佛德義門。先德林者,標別說人,以是會主,故先首說。

承佛神力,顯歎說所依。普觀十方者,四意:一《地論》云「顯無我慢、無偏心故。」

二顯所說法遍十方故;三十方等化故;

四十方夜摩同有此說,合會同時而方說故。十一行偈,分二:初七總舉會中事、後四歎佛自在德。

前中,初一頌此品放光事,以近故先顯也;次二頌前品中事,於中初一半頌此界、下半頌類餘十方;

次三頌此品中事,即十方處通頌顯示;次

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0213b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。