華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0226a

有眾生用。世界亦同，一自識變起、二性相有yǒu眾zhòng生shēng用yòng。世shì界jiè亦yì同tóng，一yī自zì識shí變biàn起qǐ、二èr性xìng相xiāng無實、三盛貯有情。此顯上文觀淨穢國心無wú實shí、三sān盛shèng貯zhù有yǒu情qíng。

此cǐ顯xiǎn上shàng文wén觀guān淨jìng穢huì國guó心xīn無所著。六疑云：若土如化不有，何故彼因無wú所suǒ著zhù。六liù疑yí云yún：若ruò土tǔ如rú化huà不bù有yǒu，何hé故gù彼bǐ因yīn有善惡差別？釋云：業報起，如摩㝹摩化身。古有yǒu善shàn惡è差chà別bié？

釋shì云yún：業yè報bào起qǐ，如rú摩mó㝹摩mó化huà身shēn。古gǔ德釋云：此名重化之身，謂化上更起化，是故德dé釋shì云yún：此cǐ名míng重zhòng化huà之zhī身shēn，謂wèi化huà上shàng更gèng起qǐ化huà，是shì故gù因果俱化故也。今更問三藏師：摩㝹摩，此云因yīn果guǒ俱jù化huà故gù也yě。

今jīn更gèng問wèn三sān藏zàng師shī：摩mó㝹摩mó，此cǐ云yún意生、或云意成，即意生身也。彼身更起化，意yì生shēng、或huò云yún意yì成chéng，即jí意yì生shēng身shēn也yě。彼bǐ身shēn更gèng起qǐ化huà，故復云化身。此亦三義：一兩化俱非有、二故gù復fù云yún化huà身shēn。

此cǐ亦yì三sān義yì：一yī兩liǎng化huà俱jù非fēi有yǒu、二èr兩相現宛然、三有因果生酬之用。業果三兩liǎng相xiāng現xiàn宛wǎn然rán、三sān有yǒu因yīn果guǒ生shēng酬chóu之zhī用yòng。業yè果guǒ三sān義同此準知，是故即有是不有也。七疑云：義yì同tóng此cǐ準zhǔn知zhī，是shì故gù即jí有yǒu是shì不bù有yǒu也yě。

七qī疑yí云yún：若業果俱空者，眾生報類由何差別？釋云：由若ruò業yè果guǒ俱jù空kōng者zhě，眾zhòng生shēng報bào類lèi由yóu何hé差chà別bié？釋shì云yún：由yóu心畫故。畫像亦三義：一平泯義，以同壁故；心xīn畫huà故gù。

畫huà像xiàng亦yì三sān義yì：一yī平píng泯mǐn義yì，以yǐ同tóng壁bì故gù；二有高下義，以畫工不失故；三無礙義，平高二èr有yǒu高gāo下xià義yì，以yǐ畫huà工gōng不bù失shī故gù；

三sān無wú礙ài義yì，平píng高gāo無礙故。眾生亦爾，於真如平壁，心畫成像。無wú礙ài故gù。眾zhòng生shēng亦yì爾ěr，於wū真zhēn如rú平píng壁bì，心xīn畫huà成chéng像xiàng。

一是空義，泯同真故；二有義，業果不失故、一yī是shì空kōng義yì，泯mǐn同tóng真zhēn故gù；二èr有yǒu義yì，業yè果guǒ不bù失shī故gù、心隨薰變故；三無礙義，謂空有無礙。則是心xīn隨suí薰xūn變biàn故gù；

三sān無wú礙ài義yì，謂wèi空kōng有yǒu無wú礙ài。則zé是shì全空相、宛然相，顯無所有，是故攝化不廢。恒全quán空kōng相xiàng、宛wǎn然rán相xiāng，顯xiǎn無wú所suǒ有yǒu，是shì故gù攝shè化huà不bù廢fèi。

恒héng無所化，故不著也。八疑云：若眾生如此，何無wú所suǒ化huà，故gù不bù著zhù也yě。八bā疑yí云yún：若ruò眾zhòng生shēng如rú此cǐ，何hé故菩薩赴機說法？釋云：所說法如實際，謂故gù菩pú薩sà赴fù機jī說shuō法fǎ？

釋shì云yún：所suǒ說shuō法fǎ如rú實shí際jì，謂wèi即此言說常同實際，非謂無言方為同彼。即jí此cǐ言yán說shuō常cháng同tóng實shí際jì，非fēi謂wèi無wú言yán方fāng為wéi同tóng彼bǐ。向來四門釋上利他行中無著義。第三就究向xiàng來lái四sì門mén釋shì上shàng利lì他tā行xíng中zhōng無wú著zhù義yì。

第dì三sān就jiù究jiū竟滿足行中明無著者，於中三：先自行、竟jìng滿mǎn足zú行xíng中zhōng明míng無wú著zhù者zhě，於wū中zhōng三sān：先xiān自zì行xíng、二化他、三釋成。前中三：先行廣一念，是時二èr化huà他tā、三sān釋shì成chéng。前qián中zhōng三sān：先xiān行xíng廣guǎng一yī念niàn，是shì時shí速；二滿十方，是處廣；三行大；四如法界，顯速sù；

二èr滿mǎn十shí方fāng，是shì處chǔ廣guǎng；三sān行háng大dà；

四sì如rú法fǎ界jiè，顯xiǎn行勝；五如空，彰行廣。謂由照見法性而成行xíng勝shèng；五wǔ如rú空kōng，彰zhāng行xíng廣guǎng。

謂wèi由yóu照zhào見jiàn法fǎ性xìng而ér成chéng此稱性之行。二明解廣，謂解知諸佛證理此cǐ稱chēng性xìng之zhī行xíng。二èr明míng解jiě廣guǎng，謂wèi解jiě知zhī諸zhū佛fó證zhèng理lǐ決定所有方便。三釋成前二，以顯無著，謂決jué定dìng所suǒ有yǒu方fāng便biàn。

三sān釋shì成chéng前qián二èr，以yǐ顯xiǎn無wú著zhù，謂wèi由了知自己之心，迅速一念能遍十方世界，由yóu了le知zhī自zì己jǐ之zhī心xīn，迅xùn速sù一yī念niàn能néng遍biàn十shí方fāng世shì界jiè，頓成解行如前成就；又知己心性隨緣而頓dùn成chéng解jiě行xíng如rú前qián成chéng就jiù；又yòu知zhī己jǐ心xīn性xìng隨suí緣yuán而ér