汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 6 · 大正藏 0230c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0230c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0230c
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我的选文

有四:一雨供;二作樂奏十行曲;

三天光;四天音讚十行德。

上來總是一世界中說十行竟。自下第二大段明十方無盡世界所說十行,供等亦爾,與此合同結成一部,謂一十行即一切十行故也。

上來一說一切說,總明說分竟。自下第六明證成分。

於中二:初明此處證、後明一切處證。前中四:初明菩薩來集、二歎此所說、三各舉證事、四「是故」下述意成證。

問:既由行法圓融,令彼菩薩世界諸佛同名功德,何故此處佛及世界不名功德?答:此經中凡是所證,皆悉同是盧舍那佛,世界同是華藏娑婆,其說法菩薩即從法受名。

凡是能證必同法名,以主伴異故。若此處望彼,此為能證,即此名同彼、彼名同此,是此經中䂓例宏致之所爾也。

上來十方各十萬剎同說十行,總屬於此一主之伴,猶自非是十方主攝,是故後更結於十方,明一切處同證。上來一證一切證,總明證說竟。

第七重頌分,中二:先敘意、後正頌。前中,句別有十:一觀十方顯同說、二「觀眷屬令樂聞」下正顯說意、三為令紹果、四為令淨因、五願堅、六行續,此上自分;

七勝進攝佛,此上自德;下明利他,八說十行眾生善根差別令物習學、九量器授法、十總結。

此等竝約因門而說,故俱名種。又是性種之位故也。

正重頌中,七言五言梵本無別,俱以四句為頌,總有百一偈耳。此中偈頌與前長行文勢不同,略論五例:一前即約位始終布列而說,今即會融前說令無始終,是故一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0230c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。