化德。就佛滅後行法供中。初明月蓋依法趣化德。就佛滅後行法供中。
初明月蓋依法趣起說。月蓋比丘以守護下彰說益人。前說中起說。月蓋比丘以守護下彰說益人。
前說中於佛滅後起說時也。以其所得神通等明說於佛滅後起說時也。以其所得神通等明說德也。滿十小劫彰說遠近。藥王如來所轉法德也。
滿十小劫彰說遠近。藥王如來所轉法輪隨而分布正明說也。後益人中。月蓋比丘輪隨而分布正明說也。
後益人中。月蓋比丘以守護法勤行精進牒前起後。下正明益。初以守護法勤行精進牒前起後。
下正明益。初益菩薩。即身化百億人。於大菩薩提立不益菩薩。
即身化百億人。於大菩薩提立不退轉。次益二乘。能令十四那由他人發二乘退轉。
次益二乘。能令十四那由他人發二乘心。後益凡夫。無量眾生得生天上。上來第一心。
後益凡夫。無量眾生得生天上。
上來第一正引往事明財供養不及法供。正引往事明財供養不及法供。自下第二合通會古今明供多益。先會輪王自下第二合通會古今明供多益。
先會輪王寶炎佛。是次會千子。賢劫中千佛是也。四已寶炎佛。是次會千子。
賢劫中千佛是也。四已成佛。餘在當來。言四佛者。一鳩留孫。二俱成佛。
餘在當來。言四佛者。
一鳩留孫。二俱那含牟尼。三迦葉。四釋迦。賢劫者善劫也。淨那含牟尼。
三迦葉。四釋迦。
賢劫者善劫也。淨居天劫初成時見水內有千寶蓮花即知有千居天劫初成時見水內有千寶蓮花即知有千佛出。故名為賢劫也。樓至佛此云渧泣。出十佛出。
故名為賢劫也。樓至佛此云渧泣。
出十地經後會。月蓋釋迦佛是。地經後會。月蓋釋迦佛是。
天帝當知此要以法供養下第三總結嘆勝勸天帝當知此要以法供養下第三總結嘆勝勸學。當知法供第一無比是總也。是故天帝當學。當知法供第一無比是總也。
是故天帝當知以法供養佛勸也。知以法供養佛勸也。
14囑累品囑累品第十四14囑累品囑累品第十四
此品之中三門分別。一明來意。二釋品名。三此品之中三門分別。一明來意。
二釋品名。三分文解釋。初來意者。佛及維摩四會說法為分文解釋。
初來意者。佛及維摩四會說法為化既周。後運大悲益於來代。欲使傳光永夜化既周。
後運大悲益於來代。欲使傳光永夜照極無邊。故此品來也。二辯品名者。囑者付照極無邊。
故此品來也。二辯品名者。
囑者付囑。累者重累。今以此經法囑累彌勒及阿難囑。累者重累。
今以此經法囑累彌勒及阿難等。欲使將化有緣遍益群品。意寬言局。鄭重等。欲使將化有緣遍益群品。
意寬言局。鄭重慇懃。必須荷擔如來難得之法。應見聞者今慇懃。
必須荷擔如來難得之法。應見聞者今得是經讀誦受持故言囑累。下文之中具明得是經讀誦受持故言囑累。
下文之中具明
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