維摩經疏卷第三．第六卷 6 · 大正藏 0415a

也。非大小者。細入無間故曰非大。量等虛空也yě。非fēi大dà小xiǎo者zhě。

細xì入rù無wú間jiàn故gù曰yuē非fēi大dà。量liáng等děng虛xū空kōng不可云小。小大從緣自無體質。何以故。同真不bù可kě云yún小xiǎo。

小xiǎo大dà從cóng緣yuán自zì無wú體tǐ質zhì。何hé以yǐ故gù。

同tóng真zhēn性也。非見聞覺知者。非色故非見。非聲故非性xìng也yě。非fēi見jiàn聞wén覺jué知zhī者zhě。

非fēi色sè故gù非fēi見jiàn。非fēi聲shēng故gù非fēi聞。非香味觸故非覺。非法故非知也。故雜心聞wén。

非fēi香xiāng味wèi觸chù故gù非fēi覺jué。非fēi法fǎ故gù非fēi知zhī也yě。

故gù雜zá心xīn論云。眼界隨生見。耳界隨生聞。三界隨生覺。論lùn云yún。眼yǎn界jiè隨suí生shēng見jiàn。

耳ěr界jiè隨suí生shēng聞wén。三sān界jiè隨suí生shēng覺jué。

意界隨生知也。離眾結縛者。既無見聞覺知。意yì界jiè隨suí生shēng知zhī也yě。離lí眾zhòng結jié縛fù者zhě。

既jì無wú見jiàn聞wén覺jué知zhī。性自解脫不生結縛也。八與一切諸法等者。性xìng自zì解jiě脫tuō不bù生shēng結jié縛fù也yě。

八bā與yǔ一yī切qiè諸zhū法fǎ等děng者zhě。法身等故在智如智在生同生。渾然無際與法fǎ身shēn等děng故gù在zài智zhì如rú智zhì在zài生shēng同tóng生shēng。

渾hún然rán無wú際jì與yǔ法性無別。所以不出於諸智。不異於群生。故法fǎ性xìng無wú別bié。所suǒ以yǐ不bù出chū於wū諸zhū智zhì。

不bù異yì於wū群qún生shēng。故gù云等諸智同眾生也。於諸法無分別者。法身云yún等děng諸zhū智zhì同tóng眾zhòng生shēng也yě。

於wū諸zhū法fǎ無wú分fēn別bié者zhě。法fǎ身shēn無相同諸法空。故無分別情也。一切無失無無wú相xiāng同tóng諸zhū法fǎ空kōng。

故gù無wú分fēn別bié情qíng也yě。一yī切qiè無wú失shī無wú惱者。空性平等故無得。無得故無失。無失即惱nǎo者zhě。

空kōng性xìng平píng等děng故gù無wú得dé。無wú得dé故gù無wú失shī。

無wú失shī即jí心無濁。無濁即無性也。無作無起者。有濁有心xīn無wú濁zhuó。無wú濁zhuó即jí無wú性xìng也yě。

無wú作zuò無wú起qǐ者zhě。有yǒu濁zhuó有yǒu惱便是作業。起苦報無濁惱故無作無起也。惱nǎo便biàn是shì作zuò業yè。

起qǐ苦kǔ報bào無wú濁zhuó惱nǎo故gù無wú作zuò無wú起qǐ也yě。無生無滅者。既起苦果即有生滅之惠。無作無wú生shēng無wú滅miè者zhě。

既jì起qǐ苦kǔ果guǒ即jí有yǒu生shēng滅miè之zhī惠huì。無wú作zuò無起故無生滅也。無畏無憂無喜無厭者。若無wú起qǐ故gù無wú生shēng滅miè也yě。

無wú畏wèi無wú憂yōu無wú喜xǐ無wú厭yàn者zhě。若ruò有生滅是可畏法。便欣生而憂死矣。憂喜已有yǒu生shēng滅miè是shì可kě畏wèi法fǎ。

便biàn欣xīn生shēng而ér憂yōu死sǐ矣yǐ。憂yōu喜xǐ已yǐ無。故無厭也。無已有無當有者。既無憂喜。不無wú。

故gù無wú厭yàn也yě。無wú已yǐ有yǒu無wú當dāng有yǒu者zhě。

既jì無wú憂yōu喜xǐ。不bù復受諸有。無已有者不受過去。無當有者不復fù受shòu諸zhū有yǒu。

無wú已yǐ有yǒu者zhě不bù受shòu過guò去qù。無wú當dāng有yǒu者zhě不bù受未來。無今有者不受現在身也。不可以一受shòu未wèi來lái。

無wú今jīn有yǒu者zhě不bù受shòu現xiàn在zài身shēn也yě。不bù可kě以yǐ一yī切言說顯示者。此明法身離言不可以文字切qiè言yán說shuō顯xiǎn示shì者zhě。

此cǐ明míng法fǎ身shēn離lí言yán不bù可kě以yǐ文wén字zì分別所顯。故思益經云。實相者不如文字所分fēn別bié所suǒ顯xiǎn。故gù思sī益yì經jīng云yún。

實shí相xiāng者zhě不bù如rú文wén字zì所suǒ說也。說shuō也yě。三身義六門分別。一釋名得名。二出體性。三三sān身shēn義yì六liù門mén分fēn別bié。

一yī釋shì名míng得dé名míng。二èr出chū體tǐ性xìng。

三sān明建立。四辯德相。五相對四句。六隨義分明míng建jiàn立lì。四sì辯biàn德dé相xiāng。

五wǔ相xiāng對duì四sì句jù。六liù隨suí義yì分fēn別。第一釋名得名者。有其二種。一通。二別。別bié。

第dì一yī釋shì名míng得dé名míng者zhě。有yǒu其qí二èr種zhǒng。

一yī通tōng。二èr別bié。

通者。三是數名。依義體義集義是身義。此即通tōng者zhě。三sān是shì數shù名míng。

依yī義yì體tǐ義yì集jí義yì是shì身shēn義yì。此cǐ即jí從數及體用為名。或可。帶數釋也。別者。一從cóng數shù及jí體tǐ用yòng為wéi名míng。

或huò可kě。帶dài數shù釋shì也yě。

別bié者zhě。一yī自性身亦法身。一味真如體常不變名為自自zì性xìng身shēn亦yì法fǎ身shēn。

一yī味wèi真zhēn如rú體tǐ常cháng不bù變biàn名míng為wéi自zì