維摩經疏卷第三．第六卷 6 · 大正藏 0413b

12見阿閦佛品見阿閦佛品第十二12見jiàn阿ā閦chù佛fó品pǐn見jiàn阿ā閦chù佛fó品pǐn第dì十shí二èr

就此品中文開三節。一明來意。二解品名。三就jiù此cǐ品pǐn中zhōng文wén開kāi三sān節jié。一yī明míng來lái意yì。

二èr解jiě品pǐn名míng。三sān釋文義。解來意者。前菩薩行品備修勝因。此釋shì文wén義yì。

解jiě來lái意yì者zhě。前qián菩pú薩sà行xíng品pǐn備bèi修xiū勝shèng因yīn。

此cǐ云見佛。明因得果。因先果後義次第也。亦云yún見jiàn佛fó。明míng因yīn得dé果guǒ。

因yīn先xiān果guǒ後hòu義yì次cì第dì也yě。亦yì可。前品化益眾香諸來菩薩。此品化益此方可kě。

前qián品pǐn化huà益yì眾zhòng香xiāng諸zhū來lái菩pú薩sà。此cǐ品pǐn化huà益yì此cǐ方fāng之眾。覩淨發心生不動國。具有斯義故須明之zhī眾zhòng。

覩dǔ淨jìng發fā心xīn生shēng不bù動dòng國guó。具jù有yǒu斯sī義yì故gù須xū明míng也。解品名者。見有二種。若就時眾以其肉眼也yě。

解jiě品pǐn名míng者zhě。見jiàn有yǒu二èr種zhǒng。

若ruò就jiù時shí眾zhòng以yǐ其qí肉ròu眼yǎn見彼無動如來化身色相佛也。阿之言無。閦見jiàn彼bǐ無wú動dòng如rú來lái化huà身shēn色sè相xiàng佛fó也yě。阿ā之zhī言yán無wú。

閦chù之言動。佛者名覺。今存梵本名阿閦佛品。若之zhī言yán動dòng。佛fó者zhě名míng覺jué。

今jīn存cún梵fàn本běn名míng阿ā閦chù佛fó品pǐn。若ruò約維摩解。見佛者見是淨名如理之智。佛即約yuē維wéi摩mó解jiě。

見jiàn佛fó者zhě見jiàn是shì淨jìng名míng如rú理lǐ之zhī智zhì。佛fó即jí所證平等法身。體無來去故云不動佛。如常所suǒ證zhèng平píng等děng法fǎ身shēn。

體tǐ無wú來lái去qù故gù云yún不bù動dòng佛fó。如rú常cháng釋。此明維摩前見釋迦後見阿閦。從後立名釋shì。

此cǐ明míng維wéi摩mó前qián見jiàn釋shì迦jiā後hòu見jiàn阿ā閦chù。從cóng後hòu立lì名míng故稱見阿閦佛品也。若依無垢稱經云。觀如故gù稱chēng見jiàn阿ā閦chù佛fó品pǐn也yě。

若ruò依yī無wú垢gòu稱chēng經jīng云yún。觀guān如rú來品也。來lái品pǐn也yě。

三釋文者。文判為三。一明正觀。二不生而生。三sān釋shì文wén者zhě。文wén判pàn為wéi三sān。

一yī明míng正zhèng觀guān。二èr不bù生shēng而ér生shēng。

三示神通。前中有三。初問次答後結。如來問三sān示shì神shén通tōng。前qián中zhōng有yǒu三sān。

初chū問wèn次cì答dá後hòu結jié。如rú來lái問wèn者。欲使維摩顯真見佛故為問也。維摩詰言者zhě。

欲yù使shǐ維wéi摩mó顯xiǎn真zhēn見jiàn佛fó故gù為wéi問wèn也yě。維wéi摩mó詰jié言yán如自觀身實相觀佛亦然者。觀因類果故云如rú自zì觀guān身shēn實shí相xiāng觀guān佛fó亦yì然rán者zhě。

觀guān因yīn類lèi果guǒ故gù云yún如自。觀他同己故曰亦然。身實相者。所謂表如rú自zì。觀guān他tā同tóng己jǐ故gù曰yuē亦yì然rán。

身shēn實shí相xiāng者zhě。所suǒ謂wèi表biǎo二空真如遠離眾相性非虛妄名曰實相。即二èr空kōng真zhēn如rú遠yuǎn離lí眾zhòng相xiāng性xìng非fēi虛xū妄wàng名míng曰yuē實shí相xiāng。

即jí是法身佛。中論云。諸法實相中。心行言語斷。是shì法fǎ身shēn佛fó。中zhōng論lùn云yún。

諸zhū法fǎ實shí相xiāng中zhòng。心xīn行xíng言yán語yǔ斷duàn。

無生亦無滅。寂滅如涅槃。觀佛有三。一觀化無wú生shēng亦yì無wú滅miè。寂jì滅miè如rú涅niè槃pán。

觀guān佛fó有yǒu三sān。一yī觀guān化huà身。權應變現。二觀報身。真常五陰。三觀法身shēn。

權quán應yīng變biàn現xiàn。二èr觀guān報bào身shēn。

真zhēn常cháng五wǔ陰yīn。三sān觀guān法fǎ身。二空真如。淨名今所見者即是第三法性身shēn。

二èr空kōng真zhēn如rú。淨jìng名míng今jīn所suǒ見jiàn者zhě即jí是shì第dì三sān法fǎ性xìng之身。不同前二。故云見實相也。此句總觀。之zhī身shēn。

不bù同tóng前qián二èr。故gù云yún見jiàn實shí相xiāng也yě。

此cǐ句jù總zǒng觀guān。我觀如來前際下別。別中文有一百二句。分我wǒ觀guān如rú來lái前qián際jì下xià別bié。

別bié中zhōng文wén有yǒu一yī百bǎi二èr句jù。分fēn為八觀。一觀如來非三世攝。二觀如來離因為wéi八bā觀guān。

一yī觀guān如rú來lái非fēi三sān世shì攝shè。二èr觀guān如rú來lái離lí因yīn緣法。三觀如來不在三界。四觀如來離有無緣yuán法fǎ。

三sān觀guān如rú來lái不bù在zài三sān界jiè。四sì觀guān如rú來lái離lí有yǒu無wú相。五觀無在無不在。六明如來智識所不及。相xiāng。

五wǔ觀guān無wú在zài無wú不bù在zài。六liù明míng如rú來lái智zhì識shí所suǒ不bù及jí。