汉传佛教 · 古逸经疏与义记

維摩經疏卷第三.第六卷 6 · 大正藏 0411a

維摩經疏卷第三.第六 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2772
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維摩經疏卷第三.第六

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本页内容
经文原文
藏经版页
0411a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4163 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 6 · 大正藏 0411a
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我的选文

內捨身命外捨國城給施眾生名捨。諸所有行施之時了知此施必能具足一切智果不求世報。

名具一切智想也。見毀戒人起救護想者。

莊云。毀戒之人必墮地獄。

救彼沈沒令其護戒名救護也。又云。

犯淨戒人輪迴三苦。勸修觀行息妄歸真超越生死云救護也。

波羅蜜為想父母者。六波羅蜜生成法身故如父母。

上經云。大智菩薩母。

方便以為父。一切眾導師無不由是生。

道品為眷屬想者。三十七品助成聖道。

明見佛性證無上道。猶人有眷屬益其貴也。

自下第二有二十三句。明地上之行。

文中有二。初有四句修廣行。

二生死無數下十九句明修勝行。發行善根無有齊限者。

上就始種善根。今明修習增廣。

初地已上發生廣願有行皆修名發善根。遍眾生界萬善斯行。

不以劫數為限。故言無有齊限。

以諸淨國嚴飾之事成己佛土者。觀佛國土嚴之事以為緣因。

自修己行以為正因。因緣具故感得淨土。

觀他成己云成己土也。開門大施得相好者。

滿云。開布施門不分別由好惡。

及以財物如是施者。即是相好之因。

因中說果故言大施具相好也。復次開四門。

恣求者所取無礙。大施有四句。

一心足財少。二財足心少。

三心財俱少。此之三句非無礙施。

四心財並足。能無齊恣物所求名無礙大施。

具足相好者。謂三十二相。

好謂八十種好。由無礙施招相好果故云具相好也。

除一切惡淨身口意者。自非除惡三業無以清淨也。

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经号
大正藏 T85, no. 2772
藏经版页
0411a
拼音
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