汉传佛教 · 诸宗义章 · 大乘义章

大乘義章卷 11 · 大正藏 0683b

大乘義章 · 隋 · 慧遠撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1851
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大乘義章

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本页内容
经文原文
藏经版页
0683b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35308 稳定行段
责任者
隋 · 慧遠撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0683b
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是定成就名思慧滿。言見堅者。

論言。依定觀有為法無常苦等名為見堅。

是見成就名修慧滿。解脫堅者。

如論中釋。三慧得果名解脫堅。

名見諦上無漏聖德為解脫也。此即是證。

問曰。何故不說戒堅。

道理應論。以初行故略而不辨。

又此為明聞思修證一次第行故不說戒。四堅如是。

120四種道義(一一)四種道義四種道義出阿含經。毘曇成實具廣分別。

名字是何。一苦難行道。

二苦易行道。三樂難行道。

四樂易行道。此之四種論釋不同。

依如毘曇人有利鈍。定有根本方便之別。

以人依定故分四種。是義云何。

如彼中釋。利根之人所行名易。

易成就故。鈍根之人所行名難。

難成就故。定中四禪是其根本。

根本具支。作用自在名為樂道。

未來中間是其方便。方便定中支因不具。

用不自在名為苦道。鈍人依於方便之定名苦難行。

利人依於方便之定名苦易行。鈍人依於四根本禪名樂難行。

利人依於四根本禪名樂易行。成實法中難易如上。

苦樂約就定慧以說。彼宗之中定名為苦。

於照用中不自在故。慧名為樂。

於照用中得自在故。鈍人得定名苦難行。

利人得定名苦易行。鈍人得慧名樂難行。

利人得慧名樂易行。四道如是。

121四種善法義(一一)四種善法義四種善法者。一是退分。

二是住分。三勝進分。

成實論中名為增分。四決定分。

成實論中名為達分。依如成實此四通攝一切善法。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1851
藏经版页
0683b
拼音
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研究边界

书目关系边界:净影慧远《大乘起信论义疏》与《大乘义章》:T1843 是对 T1666 的两卷义疏,T1851 是二十卷独立教义汇编;共同作者与大乘术语不能把综合义章降格为单一根本论注疏。