成唯識論了義燈卷 1 · 大正藏 0671a

惱他故，離斷見。不自惱故，離常見。唯第惱nǎo他tā故gù，離lí斷duàn見jiàn。不bù自zì惱nǎo故gù，離lí常cháng見jiàn。

唯wéi第dì四人，可得造論。第四四種人者：一、向下四sì人rén，可kě得dé造zào論lùn。第dì四sì四sì種zhǒng人rén者zhě：一yī、向xiàng下xià道人，即一闡提，必入惡道；二、向生死道，即道dào人rén，即jí一yī闡chǎn提tí，必bì入rù惡è道dào；

二èr、向xiàng生shēng死sǐ道dào，即jí出家外道，起見戒取等故，迴轉六道；三、向出chū家jiā外wài道dào，起qǐ見jiàn戒jiè取qǔ等děng故gù，迴huí轉zhuǎn六liù道dào；三sān、向xiàng自利者，即是二乘。二乘之人，乃識出離，但自zì利lì者zhě，即jí是shì二èr乘chéng。

二èr乘chéng之zhī人rén，乃nǎi識shí出chū離lí，但dàn自怖苦，疲極化他，速求解脫故，言向自利；自zì怖bù苦kǔ，疲pí極jí化huà他tā，速sù求qiú解jiě脫tuō故gù，言yán向xiàng自zì利lì；四、向利他者，即是菩薩。菩薩以兼濟為懷，四sì、向xiàng利lì他tā者zhě，即jí是shì菩pú薩sà。

菩pú薩sà以yǐ兼jiān濟jì為wéi懷huái，恒欲利物故，言向利他。唯第四人，可得造恒héng欲yù利lì物wù故gù，言yán向xiàng利lì他tā。唯wéi第dì四sì人rén，可kě得dé造zào論。四種第四人，即是四德，若其一人具論lùn。

四sì種zhǒng第dì四sì人rén，即jí是shì四sì德dé，若ruò其qí一yī人rén具jù此四德，方堪造論。一、已度德，離一闡提。闡此cǐ四sì德dé，方fāng堪kān造zào論lùn。一yī、已yǐ度dù德dé，離lí一yī闡chǎn提tí。

闡chǎn提貪生死，若已度三，則識正道，故離闡提；提tí貪tān生shēng死sǐ，若ruò已yǐ度dù三sān，則zé識shí正zhèng道dào，故gù離lí闡chǎn提tí；二、自他俱不惱德，離外道執斷、常二見，以二èr、自zì他tā俱jù不bù惱nǎo德dé，離lí外wài道dào執zhí斷duàn、常cháng二èr見jiàn，以yǐ得理故。離斷常見故，不惱自他，離外道得dé理lǐ故gù。

離lí斷duàn常cháng見jiàn故gù，不bù惱nǎo自zì他tā，離lí外wài道dào見；三、開智勝德，離聲聞乘。聲聞乘人，依他得見jiàn；三sān、開kāi智zhì勝shèng德dé，離lí聲shēng聞wén乘chéng。

聲shēng聞wén乘chéng人rén，依yī他tā得dé悟，不能自達。大利根人，於一切法中，能通悟wù，不bù能néng自zì達dá。大dà利lì根gēn人rén，於wū一yī切qiè法fǎ中zhōng，能néng通tōng達無量義，故離聲聞；四、向利他德，離獨覺。達dá無wú量liáng義yì，故gù離lí聲shēng聞wén；

四sì、向xiàng利lì他tā德dé，離lí獨dú覺jué。獨覺根雖利，而無濟物之懷，大行之人，常獨dú覺jué根gēn雖suī利lì，而ér無wú濟jì物wù之zhī懷huái，大dà行xíng之zhī人rén，常cháng欲利物，故離獨覺。又云：攝決定。《論》又明欲yù利lì物wù，故gù離lí獨dú覺jué。

又yòu云yún：攝shè決jué定dìng。《論lùn》又yòu明míng無四失人，則堪造論。一、不顯自德；二、無我無wú四sì失shī人rén，則zé堪kān造zào論lùn。

一yī、不bù顯xiǎn自zì德dé；二èr、無wú我wǒ慢；三、於同行中，有利他心；四、於眾生有慈慢màn；

三sān、於wū同tóng行háng中zhōng，有yǒu利lì他tā心xīn；四sì、於wū眾zhòng生shēng有yǒu慈cí悲心。若無顯自德心，則離闡提失。離闡悲bēi心xīn。

若ruò無wú顯xiǎn自zì德dé心xīn，則zé離lí闡chǎn提tí失shī。離lí闡chǎn提失，得已度德。無我慢心，則離外道失。離提tí失shī，得dé已yǐ度dù德dé。

無wú我wǒ慢màn心xīn，則zé離lí外wài道dào失shī。離lí外道失，得自他俱不惱德。若見同行無利外wài道dào失shī，得dé自zì他tā俱jù不bù惱nǎo德dé。

若ruò見jiàn同tóng行háng無wú利lì他方便，為其說他利方便者，離聲聞行失。他tā方fāng便biàn，為wéi其qí說shuō他tā利lì方fāng便biàn者zhě，離lí聲shēng聞wén行xíng失shī。離聲聞行失，得向開智德。若於眾生，有拔離lí聲shēng聞wén行xíng失shī，得dé向xiàng開kāi智zhì德dé。

若ruò於wū眾zhòng生shēng，有yǒu拔bá苦與樂心，則離獨覺行失。離獨覺行失，得苦kǔ與yǔ樂lè心xīn，則zé離lí獨dú覺jué行xíng失shī。離lí獨dú覺jué行xíng失shī，得dé利他德。既離四失，具足四德，即是菩薩，志利lì他tā德dé。

既jì離lí四sì失shī，具jù足zú四sì德dé，即jí是shì菩pú薩sà，志zhì求佛果。佛果有四德，為求四德故，行四德求qiú佛fó果guǒ。佛fó果guǒ有yǒu四sì德dé，為wéi求qiú四sì德dé故gù，行xíng四sì德dé因。離一闡提，行淨德因。離外道，即行我德因yīn。

離lí一yī闡chǎn提tí，行xíng淨jìng德dé因yīn。離lí外wài道dào，即jí行xíng我wǒ德dé