俱舍論記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0309b
- 可引用原文
- 15 行
- 全文规模
- 全经 38912 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 普光述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0309b
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我的选文我,不可言一異。問:想即五蘊攝,寧得言異?
解云:除士夫想,計餘五蘊為我,故言想異。又解:我有二種,一麁、二細。
若言依麁色蘊假我,應記與想異,想非色故。若言依細四蘊假我,還應反詰:依何細我?
若言依餘三蘊,應記與想異;若言依想,應答一。
麁我與想決定異故,論文偏舉;細我不定,略而不說。
此問名為應反詰記。「云何有問但應捨置」者,別問第四。
「謂若有問至但應捨置」者,答。世及如來死後命者,皆我異名,外道執此即為我故。
世常等四、有邊等四及有等四,三四十二。并命者即身、命者異身,足前十四。
謂若有問世為常等,此問名為但應捨置。
俱舍論記卷第十九
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1821
- 藏经版页
- 0309b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:玄奘译《阿毘达磨俱舍论》与普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》:DILA 权威记录将 T1821、T1822 均关联到 T1558。两部三十卷唐代注疏分别署普光与法宝,具有独立作者责任、解释结构和全文边界,不是根本论的另一表达。 普光《俱舍论记》与法宝《俱舍论疏》:两书同释 T1558 且均为三十卷,但传统作者题记、行文与五字片段统计显著不同;共享引论不能据以合并。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。