俱舍論記卷 19 · 大正藏 0308a

為無記根？答：俱說定住義是根義。疑不定為wéi無wú記jì根gēn？答dá：俱jù說shuō定dìng住zhù義yì是shì根gēn義yì。

疑yí不bù定dìng住，二門轉故，不立為根。如是說者，善、不善住zhù，二èr門mén轉zhuǎn故gù，不bù立lì為wéi根gēn。如rú是shì說shuō者zhě，善shàn、不bù善shàn根俱有三種，無記亦應爾。又如不善慢不根gēn俱jù有yǒu三sān種zhǒng，無wú記jì亦yì應yīng爾ěr。

又yòu如rú不bù善shàn慢màn不bù立不善根，無記慢亦應爾，故無記根唯三立lì不bù善shàn根gēn，無wú記jì慢màn亦yì應yīng爾ěr，故gù無wú記jì根gēn唯wéi三sān者善。者zhě善shàn。「諸契經中至無記攝耶」者，此下第二因論「諸zhū契qì經jīng中zhōng至zhì無wú記jì攝shè耶yē」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr因yīn論lùn明四記。問：諸契經中說十四無記事，彼亦明míng四sì記jì。

問wèn：諸zhū契qì經jīng中zhōng說shuō十shí四sì無wú記jì事shì，彼bǐ亦yì是此三性之中無記攝耶？「不爾」者，答。是shì此cǐ三sān性xìng之zhī中zhōng無wú記jì攝shè耶yē？「不bù爾ěr」者zhě，答dá。

「云何」者，徵。「彼經但約至立無記名」「云yún何hé」者zhě，徵zhǐ。「彼bǐ經jīng但dàn約yuē至zhì立lì無wú記jì名míng」者，答。彼經中十四，於四記中但約第四應者zhě，答dá。

彼bǐ經jīng中zhōng十shí四sì，於wū四sì記jì中zhōng但dàn約yuē第dì四sì應yīng捨置問立無記名。記之言答。「謂問記捨shě置zhì問wèn立lì無wú記jì名míng。記jì之zhī言yán答dá。

「謂wèi問wèn記jì門總有四種」者，論主因答此問，總明四種。門mén總zǒng有yǒu四sì種zhǒng」者zhě，論lùn主zhǔ因yīn答dá此cǐ問wèn，總zǒng明míng四sì種zhǒng。記之言答，下皆准此。謂問答門總有四種。記jì之zhī言yán答dá，下xià皆jiē准zhǔn此cǐ。

謂wèi問wèn答dá門mén總zǒng有yǒu四sì種zhǒng。「何等為四」者，問。「頌曰至我蘊一異「何hé等děng為wéi四sì」者zhě，問wèn。

「頌sòng曰yuē至zhì我wǒ蘊yùn一yī異yì等」者，上兩句正答，下兩句指事說。「論曰等děng」者zhě，上shàng兩liǎng句jù正zhèng答dá，下xià兩liǎng句jù指zhǐ事shì說shuō。「論lùn曰yuē至謂答四問」者，就長行中，一毘婆沙師解四至zhì謂wèi答dá四sì問wèn」者zhě，就jiù長cháng行xíng中zhōng，一yī毘pí婆pó沙shā師shī解jiě四sì記，二本論師解四記。等，謂等取對法諸記jì，二èr本běn論lùn師shī解jiě四sì記jì。

等děng，謂wèi等děng取qǔ對duì法fǎ諸zhū師等。故《正理》云「等言為攝有約異門。且問師shī等děng。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「等děng言yán為wéi攝shè有yǒu約yuē異yì門mén。

且qiě問wèn四者，此總舉數。第一問應一向記，第二問四sì者zhě，此cǐ總zǒng舉jǔ數shù。第dì一yī問wèn應yīng一yī向xiàng記jì，第dì二èr問wèn應分別記，第三問應反詰記，第四問應捨應yīng分fēn別bié記jì，第dì三sān問wèn應yīng反fǎn詰jié記jì，第dì四sì問wèn應yīng捨shě置記。此之四記，如其次第答彼四問。此即置zhì記jì。

此cǐ之zhī四sì記jì，如rú其qí次cì第dì答dá彼bǐ四sì問wèn。此cǐ即jí釋上半頌。如有問者：一問死；二問生；三釋shì上shàng半bàn頌sòng。

如rú有yǒu問wèn者zhě：一yī問wèn死sǐ；二èr問wèn生shēng；

三sān問勝；四問我一、異等。此即指事別顯四也。問wèn勝shèng；四sì問wèn我wǒ一yī、異yì等děng。

此cǐ即jí指zhǐ事shì別bié顯xiǎn四sì也yě。所以記有四者，謂答此四問，此即釋下所suǒ以yǐ記jì有yǒu四sì者zhě，謂wèi答dá此cǐ四sì問wèn，此cǐ即jí釋shì下xià半頌。若作是問至白黑等性者，此下別半bàn頌sòng。

若ruò作zuò是shì問wèn至zhì白bái黑hēi等děng性xìng者zhě，此cǐ下xià別bié釋前三問記。如文可知。第四問記若作釋shì前qián三sān問wèn記jì。如rú文wén可kě知zhī。

第dì四sì問wèn記jì若ruò作zuò是問：蘊與有情為一？為異？得此問時，應是shì問wèn：蘊yùn與yǔ有yǒu情qíng為wéi一yī？為wéi異yì？

得dé此cǐ問wèn時shí，應yīng捨置彼一異之記，但作是言：此不應記，捨shě置zhì彼bǐ一yī異yì之zhī記jì，但dàn作zuò是shì言yán：此cǐ不bù應yīng記jì，以彼有情無實有故。若一若異，性皆不成，以yǐ彼bǐ有yǒu情qíng無wú實shí有yǒu故gù。若ruò一yī若ruò異yì，性xìng皆jiē不bù成chéng，