俱舍論記
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- 藏经版页
- 0302a
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- 29 行
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- 全经 38912 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 普光述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0302a
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我的选文心高舉者,於他多勝謂己少劣,有增己故亦說為高。」「於無德中至名為邪慢」者,釋第七慢。
於諸惡行無德法中,謂己有德,名為邪慢。故《正理》云「於無德中謂己有德,名為邪慢。
言無德者,謂諸惡行,違功德故立無德名,猶如不善。彼於成此無德法中,謂己有斯殊勝功德,恃惡高舉,故名邪慢。
若謂無德者是遮有德言,於實無德中謂有,名邪慢。彼辨增上、邪慢別中,說無種子名增上慢,有種子者名為邪慢。
或全增益名增上慢,少分增益名為邪慢。如是差別理應不成,是故應知前說為勝。
「然本論說至三中離出」者,此下釋九從三,會釋本論。然《發智》本論說「慢類有九。
我勝者,謂我勝彼。我等者,謂我等彼。
我劣者,謂我劣彼。有勝我者,謂有他勝我。
有等我者,謂有他等我。有劣我者,謂有他劣我。
無勝我者,謂無他勝我,與我齊等。無等我者,謂無他與我等,我勝於彼。
無劣我者,謂無他劣我,我居下劣。」此九從前七中三出離。
「從三者何」者,問。「謂從前慢至過慢卑慢」者,答。
謂從前七慢中第一慢、第二過慢、第六卑慢。如是三慢,若依我見生行解,次第有殊,成三三九慢類。
九中初三,如其次第;我勝慢類,謂我勝彼。
於等謂己勝,即是過慢。我等慢類,謂我等彼。
於等謂己等,即是慢。我劣慢類,謂我劣彼。
於勝謂己劣,即是卑慢。九中中三,如其次第;
有勝我慢類,謂有他勝我。於勝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1821
- 藏经版页
- 0302a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:玄奘译《阿毘达磨俱舍论》与普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》:DILA 权威记录将 T1821、T1822 均关联到 T1558。两部三十卷唐代注疏分别署普光与法宝,具有独立作者责任、解释结构和全文边界,不是根本论的另一表达。 普光《俱舍论记》与法宝《俱舍论疏》:两书同释 T1558 且均为三十卷,但传统作者题记、行文与五字片段统计显著不同;共享引论不能据以合并。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。