俱舍論記卷 19 · 大正藏 0294a

見此諦為境所攝，以緣諦故。又自解釋，非見jiàn此cǐ諦dì為wéi境jìng所suǒ攝shè，以yǐ緣yuán諦dì故gù。又yòu自zì解jiě釋shì，非fēi異我說。「如是六中至有三十六」者，別異yì我wǒ說shuō。

「如rú是shì六liù中zhōng至zhì有yǒu三sān十shí六liù」者zhě，別bié計六惑，開成三十六。「色無色界至各三計jì六liù惑huò，開kāi成chéng三sān十shí六liù。「色sè無wú色sè界jiè至zhì各gè三sān十一」者，釋第七、第八句。可知。問：何緣上十shí一yī」者zhě，釋shì第dì七qī、第dì八bā句jù。

可kě知zhī。問wèn：何hé緣yuán上shàng界無瞋隨眠？答：《顯宗》云「彼瞋隨眠，事非有界jiè無wú瞋chēn隨suí眠mián？

答dá：《顯xiǎn宗zōng》云yún「彼bǐ瞋chēn隨suí眠mián，事shì非fēi有yǒu故。謂於苦受有瞋隨眠，苦受彼無，故瞋非故gù。謂wèi於wū苦kǔ受shòu有yǒu瞋chēn隨suí眠mián，苦kǔ受shòu彼bǐ無wú，故gù瞋chēn非fēi有。又彼相續由定潤故，又彼非瞋異熟因有yǒu。

又yòu彼bǐ相xiāng續xù由yóu定dìng潤rùn故gù，又yòu彼bǐ非fēi瞋chēn異yì熟shú因yīn故。有說：彼無惱害事故，慈等善根所居處故gù。有yǒu說shuō：彼bǐ無wú惱nǎo害hài事shì故gù，慈cí等děng善shàn根gēn所suǒ居jū處chǔ故，諸所攝受皆遠離故。」「由是本論至說故gù，諸zhū所suǒ攝shè受shòu皆jiē遠yuǎn離lí故gù。」

「由yóu是shì本běn論lùn至zhì說shuō九十八」者，引本論文總結記說。由離界九jiǔ十shí八bā」者zhě，引yǐn本běn論lùn文wén總zǒng結jié記jì說shuō。由yóu離lí界jiè貪建立遍知，故約界非地立九十八隨眠。貪tān建jiàn立lì遍biàn知zhī，故gù約yuē界jiè非fēi地dì立lì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián。

故《顯宗》云「約界非地建立隨眠，由離界貪故gù《顯xiǎn宗zōng》云yún「約yuē界jiè非fēi地dì建jiàn立lì隨suí眠mián，由yóu離lí界jiè貪tān立遍知故。謂四靜慮諸煩惱法性少相似，雖立lì遍biàn知zhī故gù。謂wèi四sì靜jìng慮lǜ諸zhū煩fán惱nǎo法fǎ性xìng少shǎo相xiāng似sì，雖suī有四地而合說一，於四無色合說亦然，經有yǒu四sì地dì而ér合hé說shuō一yī，於wū四sì無wú色sè合hé說shuō亦yì然rán，經jīng但說色貪、無色貪等故。」但dàn說shuō色sè貪tān、無wú色sè貪tān等děng故gù。」

「於此所辨至智所害故」者，此下第二明見、「於wū此cǐ所suǒ辨biàn至zhì智zhì所suǒ害hài故gù」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr明míng見jiàn、修斷。此即總標。「如是所說至為決定修xiū斷duàn。此cǐ即jí總zǒng標biāo。

「如rú是shì所suǒ說shuō至zhì為wéi決jué定dìng爾」者，問。「不爾」者，答。「云何」者，徵。爾ěr」者zhě，問wèn。「不bù爾ěr」者zhě，答dá。

「云yún何hé」者zhě，徵zhǐ。「頌曰至智所害唯修」者，頌答。「論曰至「頌sòng曰yuē至zhì智zhì所suǒ害hài唯wéi修xiū」者zhě，頌sòng答dá。

「論lùn曰yuē至zhì方能斷故」者，釋初兩句。忍聲通說法智忍、類方fāng能néng斷duàn故gù」者zhě，釋shì初chū兩liǎng句jù。忍rěn聲shēng通tōng說shuō法fǎ智zhì忍rěn、類lèi智忍。此中明忍而言智者，從果為名。於忍智zhì忍rěn。

此cǐ中zhōng明míng忍rěn而ér言yán智zhì者zhě，從cóng果guǒ為wéi名míng。於wū忍rěn所害諸隨眠中，有頂地攝唯見所斷，唯類智所suǒ害hài諸zhū隨suí眠mián中zhōng，有yǒu頂dǐng地dì攝shè唯wéi見jiàn所suǒ斷duàn，唯wéi類lèi智zhì忍方能斷故。「餘八地攝至智所斷故」者，釋忍rěn方fāng能néng斷duàn故gù。

「餘yú八bā地dì攝shè至zhì智zhì所suǒ斷duàn故gù」者zhě，釋shì第三句。餘欲界、四靜慮、三無色，八地攝忍所第dì三sān句jù。餘yú欲yù界jiè、四sì靜jìng慮lǜ、三sān無wú色sè，八bā地dì攝shè忍rěn所suǒ斷者，通見、修斷。謂聖者斷唯見非修，若欲斷duàn者zhě，通tōng見jiàn、修xiū斷duàn。

謂wèi聖shèng者zhě斷duàn唯wéi見jiàn非fēi修xiū，若ruò欲yù界法智忍斷，若上七地類智忍斷。若異生斷界jiè法fǎ智zhì忍rěn斷duàn，若ruò上shàng七qī地dì類lèi智zhì忍rěn斷duàn。若ruò異yì生shēng斷duàn唯修非見，數習世俗智所斷故。「智所唯wéi修xiū非fēi見jiàn，數shù習xí世shì俗sú智zhì所suǒ斷duàn故gù。

「智zhì所suǒ害至智所斷故」者，釋第四句。智所害諸隨眠，害hài至zhì智zhì所suǒ斷duàn故gù」者zhě，釋shì第dì四sì句jù。智zhì所suǒ害hài諸zhū隨suí眠mián，一切九地攝，唯修所斷。以諸聖者及諸異生，一yī切qiè九jiǔ地dì攝shè，唯wéi修xiū所suǒ斷duàn。

以yǐ諸zhū聖shèng者zhě及jí諸zhū異yì生shēng，