俱舍論記卷 19 · 大正藏 0291c

令不能越自界、自地，以能長養染污界令lìng不bù能néng越yuè自zì界jiè、自zì地dì，以yǐ能néng長cháng養yǎng染rǎn污wū界jiè故。」解云：染污界，謂諸煩惱是界攝故。染界故gù。」解jiě云yún：染rǎn污wū界jiè，謂wèi諸zhū煩fán惱nǎo是shì界jiè攝shè故gù。

染rǎn界jiè增長，繫縛彌多，故能廣縛有情不越界、地。增zēng長cháng，繫xì縛fù彌mí多duō，故gù能néng廣guǎng縛fù有yǒu情qíng不bù越yuè界jiè、地dì。由此隨眠能為有本，故業因此有感有能。由yóu此cǐ隨suí眠mián能néng為wéi有yǒu本běn，故gù業yè因yīn此cǐ有yǒu感gǎn有yǒu能néng。

有謂後有，故《正理》云「雖離染者亦造善業，有yǒu謂wèi後hòu有yǒu，故gù《正zhèng理lǐ》云yún「雖suī離lí染rǎn者zhě亦yì造zào善shàn業yè，而無勢力能招後有。」「此略應知至體各而ér無wú勢shì力lì能néng招zhāo後hòu有yǒu。」「此cǐ略lüè應yīng知zhī至zhì體tǐ各gè不同」者，釋下三句。隨眠有六，如文可知。不bù同tóng」者zhě，釋shì下xià三sān句jù。

隨suí眠mián有yǒu六liù，如rú文wén可kě知zhī。頌說亦言「不但瞋由貪力於境隨增」，意顯頌sòng說shuō亦yì言yán「不bù但dàn瞋chēn由yóu貪tān力lì於wū境jìng隨suí增zēng」，意yì顯xiǎn慢等亦由貪力於境隨增。由貪隨增，義慢màn等děng亦yì由yóu貪tān力lì於wū境jìng隨suí增zēng。

由yóu貪tān隨suí增zēng，義yì如後辨，指同下文。愛是一切諸煩惱足，是如rú後hòu辨biàn，指zhǐ同tóng下xià文wén。愛ài是shì一yī切qiè諸zhū煩fán惱nǎo足zú，是shì故引餘起。餘由此生，具足應言貪、瞋。貪慢、故gù引yǐn餘yú起qǐ。

餘yú由yóu此cǐ生shēng，具jù足zú應yīng言yán貪tān、瞋chēn。貪tān慢màn、貪無明等，此由貪力，義便兼明。及聲顯六貪tān無wú明míng等děng，此cǐ由yóu貪tān力lì，義yì便biàn兼jiān明míng。

及jí聲shēng顯xiǎn六liù體各不同，於六釋中相違釋也。體tǐ各gè不bù同tóng，於wū六liù釋shì中zhōng相xiāng違wéi釋shì也yě。「若諸隨眠至有七隨眠」者，此下第二明七隨「若ruò諸zhū隨suí眠mián至zhì有yǒu七qī隨suí眠mián」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr明míng七qī隨suí眠。此即問也。「頌曰至為遮解脫想」者，上眠mián。

此cǐ即jí問wèn也yě。「頌sòng曰yuē至zhì為wéi遮zhē解jiě脫tuō想xiǎng」者zhě，上shàng一句正答，下三句立有貪所以。就下三句一yī句jù正zhèng答dá，下xià三sān句jù立lì有yǒu貪tān所suǒ以yǐ。

就jiù下xià三sān句jù中，第一句有貪上二界，為異經部等，經部中zhōng，第dì一yī句jù有yǒu貪tān上shàng二èr界jiè，為wéi異yì經jīng部bù等děng，經jīng部bù等言有貪亦通欲界。又解：別顯有貪名等děng言yán有yǒu貪tān亦yì通tōng欲yù界jiè。又yòu解jiě：別bié顯xiǎn有yǒu貪tān名míng異別標。欲界名欲貪，義准可解，故不別說。異yì別bié標biāo。

欲yù界jiè名míng欲yù貪tān，義yì准zhǔn可kě解jiě，故gù不bù別bié說shuō。或自名顯，故不別說。第二句於內門轉故，或huò自zì名míng顯xiǎn，故gù不bù別bié說shuō。

第dì二èr句jù於wū內nèi門mén轉zhuǎn故gù，所以不名欲貪。第三句為遮解脫想，所所suǒ以yǐ不bù名míng欲yù貪tān。第dì三sān句jù為wéi遮zhē解jiě脫tuō想xiǎng，所suǒ以名有貪。「論曰至故經說七」者，釋第一以yǐ名míng有yǒu貪tān。

「論lùn曰yuē至zhì故gù經jīng說shuō七qī」者zhě，釋shì第dì一yī句。「何等為七」者，問。「一欲貪隨眠至句jù。「何hé等děng為wéi七qī」者zhě，問wèn。

「一yī欲yù貪tān隨suí眠mián至zhì七疑隨眠」者，答。「欲貪隨眠至徵問亦爾」七qī疑yí隨suí眠mián」者zhě，答dá。「欲yù貪tān隨suí眠mián至zhì徵zhǐ問wèn亦yì爾ěr」者，兩關徵定。為欲貪體即是隨眠，據持業者zhě，兩liǎng關guān徵zhǐ定dìng。

為wéi欲yù貪tān體tǐ即jí是shì隨suí眠mián，據jù持chí業yè釋？為是欲貪之隨眠義，據依主釋？於餘釋shì？為wéi是shì欲yù貪tān之zhī隨suí眠mián義yì，據jù依yī主zhǔ釋shì？

於wū餘yú六惑義，徵問亦爾。「若爾何失」者，反責疑六liù惑huò義yì，徵zhǐ問wèn亦yì爾ěr。「若ruò爾ěr何hé失shī」者zhě，反fǎn責zé疑yí意。「二俱有過至三根相應」者，重顯疑意。意yì。

「二èr俱jù有yǒu過guò至zhì三sān根gēn相xiāng應yīng」者zhě，重zhòng顯xiǎn疑yí意yì。持業、依主二俱有過。若欲貪體即是隨眠，據持chí業yè、依yī主zhǔ二èr俱jù有yǒu過guò。

若ruò欲yù貪tān體tǐ即jí是shì隨suí眠mián，據jù