俱舍論疏卷 6 · 大正藏 0556b

法論亦有六因，能作因有二十因。《中邊法fǎ論lùn亦yì有yǒu六liù因yīn，能néng作zuò因yīn有yǒu二èr十shí因yīn。《中zhōng邊biān分別論》及《成唯識》各取其十。未知大乘十因分fēn別bié論lùn》及jí《成chéng唯wéi識shí》各gè取qǔ其qí十shí。

未wèi知zhī大dà乘chéng十shí因yīn六因及四緣義出何經文。六liù因yīn及jí四sì緣yuán義yì出chū何hé經jīng文wén。論「且初能作因相云何」，此下第二依名別釋。論lùn「且qiě初chū能néng作zuò因yīn相xiāng云yún何hé」，此cǐ下xià第dì二èr依yī名míng別bié釋shì。

因體不同，分為六段。將釋初因，故先問也。因yīn體tǐ不bù同tóng，分fēn為wéi六liù段duàn。將jiāng釋shì初chū因yīn，故gù先xiān問wèn也yě。

頌答可知。「論曰至無障住故」，長行釋也。頌sòng答dá可kě知zhī。「論lùn曰yuē至zhì無wú障zhàng住zhù故gù」，長cháng行xíng釋shì也yě。

就中有二：一釋，但無障住及有力起名就jiù中zhōng有yǒu二èr：一yī釋shì，但dàn無wú障zhàng住zhù及jí有yǒu力lì起qǐ名míng能作因；二餘師釋，諸法展轉皆有力用。就能néng作zuò因yīn；二èr餘yú師shī釋shì，諸zhū法fǎ展zhǎn轉zhuǎn皆jiē有yǒu力lì用yòng。

就jiù初文中復分為二：一釋頌文、二問答分別。初chū文wén中zhōng復fù分fēn為wéi二èr：一yī釋shì頌sòng文wén、二èr問wèn答dá分fēn別bié。就釋頌文中，一明因體、二釋因名。此文就jiù釋shì頌sòng文wén中zhōng，一yī明míng因yīn體tǐ、二èr釋shì因yīn名míng。

此cǐ文wén明因體也。然出因體有二種：一總出體，明míng因yīn體tǐ也yě。然rán出chū因yīn體tǐ有yǒu二èr種zhǒng：一yī總zǒng出chū體tǐ，即以一切法為體；二對果出體，除自餘能即jí以yǐ一yī切qiè法fǎ為wéi體tǐ；

二èr對duì果guǒ出chū體tǐ，除chú自zì餘yú能néng作。謂除自體，以餘一切為能作因，由彼生作zuò。謂wèi除chú自zì體tǐ，以yǐ餘yú一yī切qiè為wéi能néng作zuò因yīn，由yóu彼bǐ生shēng時無障住故。問：法若畢竟不生，除其自時shí無wú障zhàng住zhù故gù。

問wèn：法fǎ若ruò畢bì竟jìng不bù生shēng，除chú其qí自zì體，餘一切法與作因不？答：與作因。若其因體tǐ，餘yú一yī切qiè法fǎ與yǔ作zuò因yīn不bù？答dá：與yǔ作zuò因yīn。

若ruò其qí因yīn法未至已生，但是性因。若至已生，是取法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng，但dàn是shì性xìng因yīn。若ruò至zhì已yǐ生shēng，是shì取qǔ果因。若果至生，名與果因。其不生法，無與果guǒ因yīn。

若ruò果guǒ至zhì生shēng，名míng與yǔ果guǒ因yīn。其qí不bù生shēng法fǎ，無wú與yǔ果因。《正理論》云「此能作因略有二種：一果guǒ因yīn。

《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「此cǐ能néng作zuò因yīn略lüè有yǒu二èr種zhǒng：一yī有生力、二唯無障。諸法生時，唯除自體，以有yǒu生shēng力lì、二èr唯wéi無wú障zhàng。諸zhū法fǎ生shēng時shí，唯wéi除chú自zì體tǐ，以yǐ一切法為能作因，由彼生時皆不為障，於一yī切qiè法fǎ為wéi能néng作zuò因yīn，由yóu彼bǐ生shēng時shí皆jiē不bù為wéi障zhàng，於wū中少分有能生力。且如有一眼識生時，中zhōng少shǎo分fēn有yǒu能néng生shēng力lì。

且qiě如rú有yǒu一yī眼yǎn識shí生shēng時shí，以所依眼為依止因，以所緣色為建立因，以yǐ所suǒ依yī眼yǎn為wéi依yī止zhǐ因yīn，以yǐ所suǒ緣yuán色sè為wéi建jiàn立lì因yīn，以眼識等如種子法為不斷因，以相應法以yǐ眼yǎn識shí等děng如rú種zhǒng子zǐ法fǎ為wéi不bù斷duàn因yīn，以yǐ相xiāng應yīng法fǎ為攝受因，以俱有法為助伴因，以耳根等為wéi攝shè受shòu因yīn，以yǐ俱jù有yǒu法fǎ為wéi助zhù伴bàn因yīn，以yǐ耳ěr根gēn等děng為依住因。此等總說為能作因。於中一分為wéi依yī住zhù因yīn。此cǐ等děng總zǒng說shuō為wéi能néng作zuò因yīn。

於wū中zhōng一yī分fēn名有力因，以有能生勝功能故。所餘諸分名míng有yǒu力lì因yīn，以yǐ有yǒu能néng生shēng勝shèng功gōng能néng故gù。所suǒ餘yú諸zhū分fēn名無力因，以但不為障礙住故。何故自體名míng無wú力lì因yīn，以yǐ但dàn不bù為wéi障zhàng礙ài住zhù故gù。

何hé故gù自zì體tǐ非自能作因？以能作因於自體無故。謂非fēi自zì能néng作zuò因yīn？以yǐ能néng作zuò因yīn於wū自zì體tǐ無wú故gù。

謂wèi無障義是能作因，自於自體恒為障礙。又一無wú障zhàng義yì是shì能néng作zuò因yīn，自zì於wū自zì體tǐ恒héng為wéi障zhàng礙ài。又yòu一yī