汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0463b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0463b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0463b
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我的选文

中總有三類:一此位同邪見、二滿足王同瞋恚、三婆須密同貪愛,是故三毒相竝有正法。然有四義:一以當相即空,故《諸法無行經》云「貪欲即是道,恚癡亦復然。

於此三事中,有無量佛法。」解云:此約即空是佛法,非謂三事即是佛法。

二約巧攝生,說為佛法,非謂即是。如《淨名》云「先以欲拘牽,後令入佛智」等。

三約留惑潤生,長菩薩道,說有佛法,非謂即是。如《淨名》「一切煩惱為如來種」。

四約當相則是,不同前三。此極難解,不思議故,如此文是也。

二生疑中,初十二句念現得生疑,恐壞道緣失正行故。二「此將非」下念當得生疑,壞我應得不令得故。

惡菩薩者,實是惡魔,詐現菩薩。又是初心菩薩已退本心。

欲妬害者名惡菩薩,如驢菩薩狗菩薩等。三加勸中有三:初色界梵天勸、二欲界六天勸、三龍神八部勸。

初中三:告善財莫作是念者,總勸莫疑。二別歎炙身本意德。

三「時諸梵天」下明因此通化攝生德。四種道者,四無礙智道也。

二一萬魔等六天中,一萬諸天者,是夜摩天,與忉利四天等同說。曼陀羅花等者,大小白花也。

伊那槃那龍者,伊那是樹、槃那是葉、以過去壞樹葉故、墮在龍中、立此名也。難陀等、名歡喜、極歡喜龍也。

餘勸等可知。四除疑悔過中三:初起真心、二禮謝悔過、三說偈受懺開導。

善財是大人、何故疑者?以相是反道,理須疑也。

若不爾者,無以甄別邪正。何故勸者?

顯示實德故。若不爾者,亦無以簡真偽。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0463b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。