華嚴經探玄記
当前为 0463b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0463b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0463b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文中總有三類:一此位同邪見、二滿足王同瞋恚、三婆須密同貪愛,是故三毒相竝有正法。然有四義:一以當相即空,故《諸法無行經》云「貪欲即是道,恚癡亦復然。
於此三事中,有無量佛法。」解云:此約即空是佛法,非謂三事即是佛法。
二約巧攝生,說為佛法,非謂即是。如《淨名》云「先以欲拘牽,後令入佛智」等。
三約留惑潤生,長菩薩道,說有佛法,非謂即是。如《淨名》「一切煩惱為如來種」。
四約當相則是,不同前三。此極難解,不思議故,如此文是也。
二生疑中,初十二句念現得生疑,恐壞道緣失正行故。二「此將非」下念當得生疑,壞我應得不令得故。
惡菩薩者,實是惡魔,詐現菩薩。又是初心菩薩已退本心。
欲妬害者名惡菩薩,如驢菩薩狗菩薩等。三加勸中有三:初色界梵天勸、二欲界六天勸、三龍神八部勸。
初中三:告善財莫作是念者,總勸莫疑。二別歎炙身本意德。
三「時諸梵天」下明因此通化攝生德。四種道者,四無礙智道也。
二一萬魔等六天中,一萬諸天者,是夜摩天,與忉利四天等同說。曼陀羅花等者,大小白花也。
伊那槃那龍者,伊那是樹、槃那是葉、以過去壞樹葉故、墮在龍中、立此名也。難陀等、名歡喜、極歡喜龍也。
餘勸等可知。四除疑悔過中三:初起真心、二禮謝悔過、三說偈受懺開導。
善財是大人、何故疑者?以相是反道,理須疑也。
若不爾者,無以甄別邪正。何故勸者?
顯示實德故。若不爾者,亦無以簡真偽。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0463b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。