汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0448a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0448a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0448a
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我的选文

圓喻、三自在遍知喻、四德無限礙喻、五法輪荷戴喻、六無礙速遍喻、七智輪為本喻。第四頌中,一德山益物喻、二悲海除炎喻、三行高深證喻、四五二頌明智海出生喻、六巧現應機喻、七隨願畢遂喻、八種智普照喻、九隨方現法喻、十見佛淨根喻。

又釋:此十中,一大福、二大悲、三大定、四五理智、六量智、七悲用、八種智、九鏡智、十慈用。第五頌中分四:初一歎見益;

次三益菩薩,一總歎、一別令得法、一別令成行;次一現三世間;

次三現法成益,一舉能、一廣現、一成智;後二法輪益物。

第六頌中分三:初三明凡小不能知、次四明所不知之德,一智深、一福廣、一巧化、一德法;後三顯能知之德,一修行、一破我、一願滿。

斯等能知,非是佛德,總非可知。第七頌中分三:初五歎佛體德圓備,於中初一總歎身淨、次二萬行為因、次二滅障成德;

次三歎妙用難測,於中初一色用、後二智用;末後二總結,一不思、一不議。

第八頌中分三:初二出智德,一依聞出、一依心出;次三堅固行,一精進行、一信智行、一回向行;

後五斷德行,於中初二離染成自行、後三離染成利他。第九頌中分四:初二歎佛語業利益、次二身業利益、次二身語雙益、後四利益見聞。

第十有十一頌分四:初二歎佛益菩薩,一現德令見、一轉法令聞;次五歎佛為生忍苦,是大悲深厚也;

次一釋忍苦所以;餘三明見佛成益。

上來偈讚分竟。自下第八明普賢開發分,令眾生信故。

於中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0448a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。