華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0456c

師於諸菩薩善能教授、善能教誡。此即由教師shī於wū諸zhū菩pú薩sà善shàn能néng教jiào授shòu、善shàn能néng教jiào誡jiè。此cǐ即jí由yóu教jiào授成前解，由教誡成前行，傳譯存略故，總授shòu成chéng前qián解jiě，由yóu教jiào誡jiè成chéng前qián行xíng，傳chuán譯yì存cún略lüè故gù，總zǒng云宣暢。下諸文皆同此釋。四讚問中二，先云yún宣xuān暢chàng。

下xià諸zhū文wén皆jiē同tóng此cǐ釋shì。四sì讚zàn問wèn中zhōng二èr，先xiān總、後別。別中九句，同前所教。初二句正同，總zǒng、後hòu別bié。

別bié中zhōng九jiǔ句jù，同tóng前qián所suǒ教jiào。初chū二èr句jù正zhèng同tóng，餘句不次。三入菩薩境，是前緣菩薩境也。餘yú句jù不bù次cì。

三sān入rù菩pú薩sà境jìng，是shì前qián緣yuán菩pú薩sà境jìng也yě。四出生等，亦同。五廣心，是前增廣等。六具足四sì出chū生shēng等děng，亦yì同tóng。

五wǔ廣guǎng心xīn，是shì前qián增zēng廣guǎng等děng。六liù具jù足zú等，是前具普賢行。七隨順等，是前滿足等。八等děng，是shì前qián具jù普pǔ賢xián行xíng。

七qī隨suí順shùn等děng，是shì前qián滿mǎn足zú等děng。八bā於生死等，是前究竟等。九有為等，是前清淨於wū生shēng死sǐ等děng，是shì前qián究jiū竟jìng等děng。

九jiǔ有yǒu為wéi等děng，是shì前qián清qīng淨jìng及正念等，此竝以他心智稱根而歎。五「善及jí正zhèng念niàn等děng，此cǐ竝bìng以yǐ他tā心xīn智zhì稱chēng根gēn而ér歎tàn。五wǔ「善shàn男子」下正示法界。於中有二：先示義、後「我男nán子zǐ」下xià正zhèng示shì法fǎ界jiè。

於wū中zhōng有yǒu二èr：先xiān示shì義yì、後hòu「我wǒ唯」下結名。前中二：先明所得法體、二「普照」唯wéi」下xià結jié名míng。前qián中zhōng二èr：先xiān明míng所suǒ得dé法fǎ體tǐ、二èr「普pǔ照zhào」下明其業用。前中，解脫力者，正法師云：此是下xià明míng其qí業yè用yòng。

前qián中zhōng，解jiě脫tuō力lì者zhě，正zhèng法fǎ師shī云yún：此cǐ是shì發心住體，謂本解性，由大乘聞熏習故，轉發fā心xīn住zhù體tǐ，謂wèi本běn解jiě性xìng，由yóu大dà乘chéng聞wén熏xūn習xí故gù，轉zhuǎn凡夫依，令其得脫，故名解脫。依此所證，凡fán夫fū依yī，令lìng其qí得dé脫tuō，故gù名míng解jiě脫tuō。依yī此cǐ所suǒ證zhèng，能證智名之為力。今釋：此是依定所發能néng證zhèng智zhì名míng之zhī為wéi力lì。

今jīn釋shì：此cǐ是shì依yī定dìng所suǒ發fā作用無礙稱為解脫，如不思議解脫等，於作zuò用yòng無wú礙ài稱chēng為wéi解jiě脫tuō，如rú不bù思sī議yì解jiě脫tuō等děng，於wū一塵處見多世界。今此亦爾，不離此處見一yī塵chén處chǔ見jiàn多duō世shì界jiè。今jīn此cǐ亦yì爾ěr，不bù離lí此cǐ處chǔ見jiàn十方佛依正差別，是此解脫之力用耳。言逮十shí方fāng佛fó依yī正zhèng差chà別bié，是shì此cǐ解jiě脫tuō之zhī力lì用yòng耳ěr。

言yán逮dǎi得慧眼者，然此解脫有能小處容致廣大，得dé慧huì眼yǎn者zhě，然rán此cǐ解jiě脫tuō有yǒu能néng小xiǎo處chǔ容róng致zhì廣guǎng大dà，有於一處而見一切，今於二中偏取能有yǒu於wū一yī處chǔ而ér見jiàn一yī切qiè，今jīn於wū二èr中zhōng偏piān取qǔ能néng見、不取能致，故云於彼逮得此也。此別簡見jiàn、不bù取qǔ能néng致zhì，故gù云yún於wū彼bǐ逮dǎi得dé此cǐ也yě。此cǐ別bié簡jiǎn定所得法體。二明用中二：先通：後別。通論定dìng所suǒ得dé法fǎ體tǐ。

二èr明míng用yòng中zhōng二èr：先xiān通tōng：後hòu別bié。通tōng論lùn此眼見一切世界等，非但見佛。普照等，釋此cǐ眼yǎn見jiàn一yī切qiè世shì界jiè等děng，非fēi但dàn見jiàn佛fó。

普pǔ照zhào等děng，釋shì慧眼也。境界無礙，釋方便也。除一切障，釋慧huì眼yǎn也yě。境jìng界jiè無wú礙ài，釋shì方fāng便biàn也yě。

除chú一yī切qiè障zhàng，釋shì清淨也。二「一切佛化」下別辨見佛。先明能清qīng淨jìng也yě。二èr「一yī切qiè佛fó化huà」下xià別bié辨biàn見jiàn佛fó。

先xiān明míng能néng見之力，謂陀羅尼，此云總持，以念惠為見jiàn之zhī力lì，謂wèi陀tuó羅luó尼ní，此cǐ云yún總zǒng持chí，以yǐ念niàn惠huì為wéi性。然有多種，或法持、或佛等持，今簡法等性xìng。然rán有yǒu多duō種zhǒng，或huò法fǎ持chí、或huò佛fó等děng持chí，今jīn簡jiǎn法fǎ等děng持，故云佛也。然佛中亦有法身報化，今簡持chí，故gù云yún佛fó也yě。

然rán佛fó中zhōng亦yì有yǒu法fǎ身shēn報bào化huà，今jīn簡jiǎn法報，但取化佛，故云一切佛化也。是故所法fǎ報bào，但dàn取qǔ化huà佛fó，故gù云yún一yī切qiè佛fó化huà也yě。是shì故gù所suǒ