華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0458c

者，無功用故。天竺本名無體性無作神力。三者zhě，無wú功gōng用yòng故gù。天tiān竺zhú本běn名míng無wú體tǐ性xìng無wú作zuò神shén力lì。

三sān「善男子」下顯法門業用中三：初總舉通用、「善shàn男nán子zǐ」下xià顯xiǎn法fǎ門mén業yè用yòng中zhōng三sān：初chū總zǒng舉jǔ通tōng用yòng、二「於一念」下明速至十方見佛供養聞法二èr「於wū一yī念niàn」下xià明míng速sù至zhì十shí方fāng見jiàn佛fó供gòng養yǎng聞wén法fǎ等行、三「若有眾生」下明利物不空行、四結名等děng行xíng、三sān「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng」下xià明míng利lì物wù不bù空kōng行xíng、四sì結jié名míng可知。天竺本云得普速疾不空超度究竟無可kě知zhī。天tiān竺zhú本běn云yún得dé普pǔ速sù疾jí不bù空kōng超chāo度dù究jiū竟jìng無wú盡菩薩解脫。解云：速至十方名普疾超度，盡jìn菩pú薩sà解jiě脫tuō。

解jiě云yún：速sù至zhì十shí方fāng名míng普pǔ疾jí超chāo度dù，供佛利生名不空，此用無限故云究竟無盡。供gòng佛fó利lì生shēng名míng不bù空kōng，此cǐ用yòng無wú限xiàn故gù云yún究jiū竟jìng無wú盡jìn。第五仰推勝進中二：初別辨二十門淨戒、第dì五wǔ仰yǎng推tuī勝shèng進jìn中zhōng二èr：初chū別bié辨biàn二èr十shí門mén淨jìng戒jiè、「善男子」下總無量皆不能知說。第三修行「善shàn男nán子zǐ」下xià總zǒng無wú量liáng皆jiē不bù能néng知zhī說shuō。

第dì三sān修xiū行xíng竟。竟jìng。第四生貴住中，五分同前。初舉法勸修中，第dì四sì生shēng貴guì住zhù中zhōng，五wǔ分fēn同tóng前qián。

初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū中zhōng，國通、城別。名自在者，良醫於此攝化自在，故國guó通tōng、城chéng別bié。名míng自zì在zài者zhě，良liáng醫yī於wū此cǐ攝shè化huà自zì在zài，故gù以為名。又表此位中種姓尊貴生在佛家，以yǐ為wéi名míng。

又yòu表biǎo此cǐ位wèi中zhōng種zhǒng姓xìng尊zūn貴guì生shēng在zài佛fó家jiā，是故國名自在。城名呪藥者，謂於此城是shì故gù國guó名míng自zì在zài。城chéng名míng呪zhòu藥yào者zhě，謂wèi於wū此cǐ城chéng中放三昧光破無明闇，如呪除鬼病。說中zhōng放fàng三sān昧mèi光guāng破pò無wú明míng闇àn，如rú呪zhòu除chú鬼guǐ病bìng。

說shuō輪字法破餘煩惱，如藥療餘病。以此輪lún字zì法fǎ破pò餘yú煩fán惱nǎo，如rú藥yào療liáo餘yú病bìng。以yǐ此cǐ良醫者，天竺本名達閉多。解云：此是種類之良liáng醫yī者zhě，天tiān竺zhú本běn名míng達dá閉bì多duō。

解jiě云yún：此cǐ是shì種zhǒng類lèi之zhī號，在南天竺，如此方吳楚等類。但此類中，號hào，在zài南nán天tiān竺zhú，如rú此cǐ方fāng吳wú楚chǔ等děng類lèi。但dàn此cǐ類lèi中zhōng，此人善醫故，能以法藥善治惑病，故以為此cǐ人rén善shàn醫yī故gù，能néng以yǐ法fǎ藥yào善shàn治zhì惑huò病bìng，故gù以yǐ為wéi名。以此寄當無流位故，滅障義顯，故以名míng。

以yǐ此cǐ寄jì當dāng無wú流liú位wèi故gù，滅miè障zhàng義yì顯xiǎn，故gù以yǐ表之。彌加者，此翻名雲，謂能注法雨潤益表biǎo之zhī。彌mí加jiā者zhě，此cǐ翻fān名míng雲yún，謂wèi能néng注zhù法fǎ雨yǔ潤rùn益yì眾生故名也。略無歎德，餘同前辨。第二眾zhòng生shēng故gù名míng也yě。

略lüè無wú歎tàn德dé，餘yú同tóng前qián辨biàn。第dì二èr「爾時善財」下依教趣人中，思念前法使純「爾ěr時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù人rén中zhōng，思sī念niàn前qián法fǎ使shǐ純chún熟成滿。十句中，初二句念所得所具、次「正念熟shú成chéng滿mǎn。

十shí句jù中zhōng，初chū二èr句jù念niàn所suǒ得dé所suǒ具jù、次cì「正zhèng念niàn佛」下二句念所歸所離、次「念善知識」下二句佛fó」下xià二èr句jù念niàn所suǒ歸guī所suǒ離lí、次cì「念niàn善shàn知zhī識shí」下xià二èr句jù念所求所度、次「於一切」下二句明護煩惱念niàn所suǒ求qiú所suǒ度dù、次cì「於wū一yī切qiè」下xià二èr句jù明míng護hù煩fán惱nǎo行、後「悉能」下二句護小乘行。以此熏心，增行xíng、後hòu「悉xī能néng」下xià二èr句jù護hù小xiǎo乘chéng行xíng。以yǐ此cǐ熏xūn心xīn，增zēng其正行。漸至等，明進至後處。第三見敬其qí正zhèng行xíng。

漸jiàn至zhì等děng，明míng進jìn至zhì後hòu處chǔ。第dì三sān見jiàn敬jìng申請中四：先入見依報。二見正報法堂顯申shēn請qǐng中zhōng四sì：先xiān入rù見jiàn依yī報bào。

二èr見jiàn正zhèng報bào法fǎ堂táng顯xiǎn