華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0441c

法界。因果既其無礙，漸頓亦乃圓融，但以布法fǎ界jiè。因yīn果guǒ既jì其qí無wú礙ài，漸jiàn頓dùn亦yì乃nǎi圓yuán融róng，但dàn以yǐ布bù教成詮，寄斯位別耳。四釋文者，此一品中教jiào成chéng詮quán，寄jì斯sī位wèi別bié耳ěr。

四sì釋shì文wén者zhě，此cǐ一yī品pǐn中zhōng大分有二：初明本會；二「爾時文殊從善大dà分fēn有yǒu二èr：初chū明míng本běn會huì；二èr「爾ěr時shí文wén殊shū從cóng善shàn住樓閣出已」下明末會。亦則前明果法界、住zhù樓lóu閣gé出chū已yǐ」下xià明míng末mò會huì。

亦yì則zé前qián明míng果guǒ法fǎ界jiè、後明因法界。又前明頓入法界、後明漸入後hòu明míng因yīn法fǎ界jiè。又yòu前qián明míng頓dùn入rù法fǎ界jiè、後hòu明míng漸jiàn入rù法界。又前總、後別。則本末圓融無礙，思之。法fǎ界jiè。

又yòu前qián總zǒng、後hòu別bié。則zé本běn末mò圓yuán融róng無wú礙ài，思sī之zhī。

就前本會中長分有十：一序分、二請分、三就jiù前qián本běn會huì中zhōng長cháng分fēn有yǒu十shí：一yī序xù分fēn、二èr請qǐng分fēn、三sān三昧分、四現淨土分、五集新眾分、六舉劣顯三sān昧mèi分fēn、四sì現xiàn淨jìng土tǔ分fēn、五wǔ集jí新xīn眾zhòng分fēn、六liù舉jǔ劣liè顯xiǎn勝分、七偈頌讚德分、八普賢開發分、九毫光勝shèng分fēn、七qī偈jì頌sòng讚zàn德dé分fēn、八bā普pǔ賢xián開kāi發fā分fēn、九jiǔ毫háo光guāng示益分、十文殊述德分。就初序分，有三：初示shì益yì分fēn、十shí文wén殊shū述shù德dé分fēn。就jiù初chū序xù分fēn，有yǒu三sān：初chū爾時佛在，明智正覺世間圓滿；舍衛城等，器爾ěr時shí佛fó在zài，明míng智zhì正zhèng覺jué世shì間jiān圓yuán滿mǎn；

舍shè衛wèi城chéng等děng，器qì世間圓滿；與五百等眾生，世間圓滿。初文可世shì間jiān圓yuán滿mǎn；與yǔ五wǔ百bǎi等děng眾zhòng生shēng，世shì間jiān圓yuán滿mǎn。

初chū文wén可kě知。器中有三，謂一城、二園、三閣。城名具言知zhī。器qì中zhōng有yǒu三sān，謂wèi一yī城chéng、二èr園yuán、三sān閣gé。

城chéng名míng具jù言yán名室羅伐悉帝，訛略稱舍衛，此翻云聞者名míng室shì羅luó伐fá悉xī帝dì，訛é略lüè稱chēng舍shè衛wèi，此cǐ翻fān云yún聞wén者zhě城，謂昔有古老仙人住於此處，復有少仙城chéng，謂wèi昔xī有yǒu古gǔ老lǎo仙xiān人rén住zhù於wū此cǐ處chǔ，復fù有yǒu少shǎo仙xiān名為聞者，於老仙所聽受法要。老亡已後，名míng為wéi聞wén者zhě，於wū老lǎo仙xiān所suǒ聽tīng受shòu法fǎ要yào。老lǎo亡wáng已yǐ後hòu，少於此處建立城郭，因以為名。園在城少shǎo於wū此cǐ處chǔ建jiàn立lì城chéng郭guō，因yīn以yǐ為wéi名míng。

園yuán在zài城chéng南可三四里。祇是太子之名，具言誓多，此南nán可kě三sān四sì里lǐ。祇qí是shì太tài子zǐ之zhī名míng，具jù言yán誓shì多duō，此cǐ云戰勝。又無父曰孤、無子曰獨，須達長云yún戰zhàn勝shèng。

又yòu無wú父fù曰yuē孤gū、無wú子zǐ曰yuē獨dú，須xū達dá長cháng者惠施資給，名給孤獨。然長者側金買地，者zhě惠huì施shī資zī給gěi，名míng給gěi孤gū獨dú。然rán長zhǎng者zhě側cè金jīn買mǎi地dì，太子施樹同成，二人共立伽藍故，俱以名太tài子zǐ施shī樹shù同tóng成chéng，二èr人rén共gòng立lì伽jiā藍lán故gù，俱jù以yǐ名míng焉。園內別閣，宣法之所，名曰講堂。體無不焉yān。

園yuán內nèi別bié閣gé，宣xuān法fǎ之zhī所suǒ，名míng曰yuē講jiǎng堂táng。體tǐ無wú不bù周曰大，德無不備曰嚴，用依體起故曰周zhōu曰yuē大dà，德dé無wú不bù備bèi曰yuē嚴yán，用yòng依yī體tǐ起qǐ故gù曰yuē重閣。第三眾中亦三，謂一菩薩、二聲聞、三諸重zhòng閣gé。

第dì三sān眾zhòng中zhōng亦yì三sān，謂wèi一yī菩pú薩sà、二èr聲shēng聞wén、三sān諸zhū天王。初菩薩中亦三，謂一舉數、二列名、三天tiān王wáng。初chū菩pú薩sà中zhōng亦yì三sān，謂wèi一yī舉jǔ數shù、二èr列liè名míng、三sān歎德。名中，先標上首二人，以其是助化主歎tàn德dé。

名míng中zhōng，先xiān標biāo上shàng首shǒu二èr人rén，以yǐ其qí是shì助zhù化huà主zhǔ故。釋有三義：一普賢當法界門，是所入也；故gù。釋shì有yǒu三sān義yì：一yī普pǔ賢xián當dāng法fǎ界jiè門mén，是shì所suǒ入rù也yě；

文殊當般若門，是能入也，表其入法界故。文wén殊shū當dāng般bō若rě門mén，是shì能néng入rù也yě，表biǎo其qí入rù法fǎ界jiè故gù。二普賢三昧自在，文殊般若自在。三普賢明二èr普pǔ賢xián三sān昧mèi自zì在zài，文wén殊shū般bō若rě自zì在zài。

三sān普pǔ賢xián明míng