華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0443a

普眼未開，故如盲等。又釋：實是菩薩，是以普pǔ眼yǎn未wèi開kāi，故gù如rú盲máng等děng。又yòu釋shì：實shí是shì菩pú薩sà，是shì以yǐ同念；跡現聲聞，是以如盲。所請中，總有同tóng念niàn；

跡jì現xiàn聲shēng聞wén，是shì以yǐ如rú盲máng。所suǒ請qǐng中zhōng，總zǒng有yǒu六十句。古德釋云：初三十明佛自入法界、後六liù十shí句jù。

古gǔ德dé釋shì云yún：初chū三sān十shí明míng佛fó自zì入rù法fǎ界jiè、後hòu三十明佛令他入法界。今釋：六十中，初十三sān十shí明míng佛fó令lìng他tā入rù法fǎ界jiè。今jīn釋shì：六liù十shí中zhōng，初chū十shí念請果法。何以得知所請是果？謂次十明念niàn請qǐng果guǒ法fǎ。

何hé以yǐ得dé知zhī所suǒ請qǐng是shì果guǒ？謂wèi次cì十shí明míng下位不能測量故。既下不能知，云何今欲下xià位wèi不bù能néng測cè量liáng故gù。

既jì下xià不bù能néng知zhī，云yún何hé今jīn欲yù請？謂次十明因緣力具，或亦得知。雖力具請qǐng？謂wèi次cì十shí明míng因yīn緣yuán力lì具jù，或huò亦yì得dé知zhī。

雖suī力lì具jù得知，未知此眾有知力不？謂次十顯此眾得dé知zhī，未wèi知zhī此cǐ眾zhòng有yǒu知zhī力lì不bù？謂wèi次cì十shí顯xiǎn此cǐ眾zhòng根器力具。雖眾器具，若無佛力亦無能知。根gēn器qì力lì具jù。

雖suī眾zhòng器qì具jù，若ruò無wú佛fó力lì亦yì無wú能néng知zhī。謂次十明佛利他因具。雖利他因滿，若無謂wèi次cì十shí明míng佛fó利lì他tā因yīn具jù。

雖suī利lì他tā因yīn滿mǎn，若ruò無wú現起利他果用，亦無由令知。次十辨果用現xiàn起qǐ利lì他tā果guǒ用yòng，亦yì無wú由yóu令lìng知zhī。次cì十shí辨biàn果guǒ用yòng攝生。既此緣具故，結請云唯願現等。又釋：此攝shè生shēng。

既jì此cǐ緣yuán具jù故gù，結jié請qǐng云yún唯wéi願yuàn現xiàn等děng。又yòu釋shì：此cǐ中初三十句念法請、後三十句念德請。前中，中zhōng初chū三sān十shí句jù念niàn法fǎ請qǐng、後hòu三sān十shí句jù念niàn德dé請qǐng。

前qián中zhōng，初十正念所請果法、次十明深玄難測、後十初chū十shí正zhèng念niàn所suǒ請qǐng果guǒ法fǎ、次cì十shí明míng深shēn玄xuán難nán測cè、後hòu十shí明緣會可涉。初中，一問悲智無礙無功用明míng緣yuán會huì可kě涉shè。初chū中zhōng，一yī問wèn悲bēi智zhì無wú礙ài無wú功gōng用yòng行，如〈性起品〉說；二問佛智所知真俗無礙，行xíng，如rú〈性xìng起qǐ品pǐn〉說shuō；

二èr問wèn佛fó智zhì所suǒ知zhī真zhēn俗sú無wú礙ài，亦如〈性起〉境界中說；三佛地總持無邊念惠，亦yì如rú〈性xìng起qǐ〉境jìng界jiè中zhōng說shuō；三sān佛fó地dì總zǒng持chí無wú邊biān念niàn惠huì，又如十佛中持佛所辨，又如〈不思議品〉說又yòu如rú十shí佛fó中zhōng持chí佛fó所suǒ辨biàn，又yòu如rú〈不bù思sī議yì品pǐn〉說shuō十持等；四是處非處等十力，又那羅延幢等十shí持chí等děng；

四sì是shì處chǔ非fēi處chǔ等děng十shí力lì，又yòu那nà羅luó延yán幢zhuàng等děng十種大力，亦如彼品；五四無畏、十無畏；六十shí種zhǒng大dà力lì，亦yì如rú彼bǐ品pǐn；五wǔ四sì無wú畏wèi、十shí無wú畏wèi；

六liù師子奮迅等不可稱量諸三昧海；七理及功師shī子zǐ奮fèn迅xùn等děng不bù可kě稱chēng量liáng諸zhū三sān昧mèi海hǎi；七qī理lǐ及jí功gōng德并諸剎土，皆是如來身智所住，亦如〈不思德dé并bìng諸zhū剎chà土tǔ，皆jiē是shì如rú來lái身shēn智zhì所suǒ住zhù，亦yì如rú〈不bù思sī議品〉說；八殊勝功德，初二會問中名佛勝法議yì品pǐn〉說shuō；

八bā殊shū勝shèng功gōng德dé，初chū二èr會huì問wèn中zhōng名míng佛fó勝shèng法fǎ者，彼就通辨，此中別約福德顯勝；九三身者zhě，彼bǐ就jiù通tōng辨biàn，此cǐ中zhōng別bié約yuē福fú德dé顯xiǎn勝shèng；九jiǔ三sān身shēn十身圓滿之相；十四智十智理量融照。又有十shí身shēn圓yuán滿mǎn之zhī相xiāng；

十shí四sì智zhì十shí智zhì理lǐ量liáng融róng照zhào。又yòu有yǒu經本此中更有一句，名如來法。或是剩來，經jīng本běn此cǐ中zhōng更gèng有yǒu一yī句jù，名míng如rú來lái法fǎ。

或huò是shì剩shèng來lái，或是結上諸句。又此十問與前初會所問果或huò是shì結jié上shàng諸zhū句jù。又yòu此cǐ十shí問wèn與yǔ前qián初chū會huì所suǒ問wèn果guǒ德多分是同，以彼攝門，於此宜用。又十中德dé多duō分fēn是shì同tóng，以yǐ彼bǐ攝shè門mén，於wū此cǐ宜yí用yòng。

又yòu十shí中zhōng初一是總、餘九是別。別中，初一所智德、次三初chū一yī是shì總zǒng、餘yú九jiǔ是shì別bié。別bié中zhōng，初chū一yī所suǒ智zhì德dé、次cì三sān