華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0453c

後文殊普賢不歎，以位成滿故。七推不推後hòu文wén殊shū普pǔ賢xián不bù歎tàn，以yǐ位wèi成chéng滿mǎn故gù。七qī推tuī不bù推tuī中二，謂諸位知識皆有結自分仰推勝進。中zhōng二èr，謂wèi諸zhū位wèi知zhī識shí皆jiē有yǒu結jié自zì分fēn仰yǎng推tuī勝shèng進jìn。

唯初一，後三無結無推，為顯人尊德滿故唯wéi初chū一yī，後hòu三sān無wú結jié無wú推tuī，為wéi顯xiǎn人rén尊zūn德dé滿mǎn故gù爾。何以有遣？謂表令位增故，顯法門別爾ěr。何hé以yǐ有yǒu遣qiǎn？

謂wèi表biǎo令lìng位wèi增zēng故gù，顯xiǎn法fǎ門mén別bié故。餘位有結有推，以因行未圓故。若爾，普故gù。餘yú位wèi有yǒu結jié有yǒu推tuī，以yǐ因yīn行xíng未wèi圓yuán故gù。

若ruò爾ěr，普pǔ賢等何以不推佛？以非因位善友攝故。賢xián等děng何hé以yǐ不bù推tuī佛fó？以yǐ非fēi因yīn位wèi善shàn友yǒu攝shè故gù。

八結不結中，前諸文皆無結通，以行未究八bā結jié不bù結jié中zhōng，前qián諸zhū文wén皆jiē無wú結jié通tōng，以yǐ行xíng未wèi究jiū竟故；唯後普賢有結通十方等於塵剎，以竟jìng故gù；唯wéi後hòu普pǔ賢xián有yǒu結jié通tōng十shí方fāng等děng於wū塵chén剎chà，以yǐ普遍故、行滿故、事究竟故。九去不去中，唯普pǔ遍biàn故gù、行xíng滿mǎn故gù、事shì究jiū竟jìng故gù。

九jiǔ去qù不bù去qù中zhōng，唯wéi末後二位無辭去故，文殊以離相故無去、末mò後hòu二èr位wèi無wú辭cí去qù故gù，文wén殊shū以yǐ離lí相xiāng故gù無wú去qù、普賢以德滿故無去；餘位非此，皆有辭去。普pǔ賢xián以yǐ德dé滿mǎn故gù無wú去qù；餘yú位wèi非fēi此cǐ，皆jiē有yǒu辭cí去qù。

若不辭去，封守一師，何得遍求法界知識？若ruò不bù辭cí去qù，封fēng守shǒu一yī師shī，何hé得dé遍biàn求qiú法fǎ界jiè知zhī識shí？何成昇進之行？十釋文中，就覺城攝善財何hé成chéng昇shēng進jìn之zhī行xíng？

十shí釋shì文wén中zhōng，就jiù覺jué城chéng攝shè善shàn財cái會，令成十信行中，文別有四：初明眾集會huì，令lìng成chéng十shí信xìn行xíng中zhōng，文wén別bié有yǒu四sì：初chū明míng眾zhòng集jí顯所被機、二明觀機辨授說方便、三正說顯xiǎn所suǒ被bèi機jī、二èr明míng觀guān機jī辨biàn授shòu說shuō方fāng便biàn、三sān正zhèng說shuō所授之法、四引起勝進之行。初中二：先總所suǒ授shòu之zhī法fǎ、四sì引yǐn起qǐ勝shèng進jìn之zhī行xíng。初chū中zhōng二èr：先xiān總zǒng舉。二「時有」下別顯。別顯中，四眾優婆塞者，古舉jǔ。

二èr「時shí有yǒu」下xià別bié顯xiǎn。別bié顯xiǎn中zhōng，四sì眾zhòng優yōu婆pó塞sāi者zhě，古gǔ翻名善宿男，今譯名近事男，謂親近比丘翻fān名míng善shàn宿sù男nán，今jīn譯yì名míng近jìn事shì男nán，謂wèi親qīn近jìn比bǐ丘qiū而承事故。女亦同之。又修達多，此名善施。而ér承chéng事shì故gù。

女nǚ亦yì同tóng之zhī。又yòu修xiū達dá多duō，此cǐ名míng善shàn施shī。

婆須達多，此名財施。跋陀羅，此云賢。餘名婆pó須xū達dá多duō，此cǐ名míng財cái施shī。跋bá陀tuó羅luó，此cǐ云yún賢xián。

餘yú名míng准釋可知。第二「文殊知覺城人」下明觀機准zhǔn釋shì可kě知zhī。第dì二èr「文wén殊shū知zhī覺jué城chéng人rén」下xià明míng觀guān機jī為授說方便中有二：初通標說意可知；二為wéi授shòu說shuō方fāng便biàn中zhōng有yǒu二èr：初chū通tōng標biāo說shuō意yì可kě知zhī；

二èr「觀察」下別觀善財，於中亦二：初觀其現生「觀guān察chá」下xià別bié觀guān善shàn財cái，於wū中zhōng亦yì二èr：初chū觀guān其qí現xiàn生shēng勝事、二「此童子者」下察其宿因德行。初中三：勝shèng事shì、二èr「此cǐ童tóng子zǐ者zhě」下xià察chá其qí宿sù因yīn德dé行xíng。初chū中zhōng三sān：初總標、二別顯、三「善明相師」下總結。別中，由初chū總zǒng標biāo、二èr別bié顯xiǎn、三sān「善shàn明míng相xiāng師shī」下xià總zǒng結jié。

別bié中zhōng，由yóu此福報財寶相起，立善財名，即善為因、財此cǐ福fú報bào財cái寶bǎo相xiāng起qǐ，立lì善shàn財cái名míng，即jí善shàn為wéi因yīn、財cái為果。又得此順道之財，故曰善財。又生時為wéi果guǒ。又yòu得dé此cǐ順shùn道dào之zhī財cái，故gù曰yuē善shàn財cái。

又yòu生shēng時shí寶現為財，後歎其行德為善，亦如善現空寶bǎo現xiàn為wéi財cái，後hòu歎tàn其qí行xíng德dé為wéi善shàn，亦yì如rú善shàn現xiàn空kōng生等。又《智論》釋常啼名等，准此可知。二歎生shēng等děng。又yòu《智zhì論lùn》釋shì常cháng啼tí名míng等děng，准zhǔn此cǐ可kě知zhī。

二èr歎tàn