汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0456b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
返回文本目录:《華嚴經探玄記》
華嚴經探玄記注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經探玄記

当前为 0456b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0456b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0456b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

天竺本,梵名迷伽室利,迷伽此名雲、室利此云德,順彼應名雲德比丘。但雲有四義:一普遍義、二澤潤義、三蔭覆義、四注雨義。

德亦四義:一定德、二福德、三悲德、四智德。於雲四義,如次配釋可知。

又定眼普開,如雲見佛好德,境智立名。又普眼見佛多故如雲,有斯德故以立其名。

此經是于奠本,翻名功德雲,義亦相似可知。三「汝詣彼」下勸往教問。

問中,十問同前,是故舉初二乃至十也。四「善男子」下歎彼比丘德,令其喜去。

舉法勸修竟。第二依教趣入中,聞法歡喜者,知有所向故。

悲戀者,荷深恩故。第三推求簡擇中二:初登山者,明見心陟位故;

二「於彼」下明尋求實義。七日者,古說表度七方便,方見本位。

又亦應是於彼山處先淨身語七支之失,然後得見真善知識。第四「爾時善財見彼」下明正得法界。

於中五:初見人、二設禮、三諮問、四讚問、五正說。初中,見在山頂者,表茲住位不退之際。

靜思經行者,明修般舟三昧等故,亦是一行三昧故。又靜思修止,經行成觀。

又是《賢護》等經,思惟諸佛現前三昧之相狀也。二禮中,右遶是極尊敬相。

三諮問中二:先白已發心,顯有法器,令其易說。二問所未知,彰己渴法,令起悲速說。

下文諸處皆同此釋。問中,雖前教十問下諸位內多存此二,依勘梵本,應云而未知菩薩於菩薩道應云何學、應云何行。

此即先解後行,文處可解。我聞大師善能宣暢者,依梵本,應云我聞大

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0456b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。