華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0446c

如來自在之善根，故名別異，是故無因不如rú來lái自zì在zài之zhī善shàn根gēn，故gù名míng別bié異yì，是shì故gù無wú因yīn不bù能見佛也。自在，是前佛果十句中初句是能néng見jiàn佛fó也yě。自zì在zài，是shì前qián佛fó果guǒ十shí句jù中zhōng初chū句jù是shì也。二但修入趣涅槃之行，故云不修淨佛土也yě。

二èr但dàn修xiū入rù趣qù涅niè槃pán之zhī行xíng，故gù云yún不bù修xiū淨jìng佛fó土tǔ行。淨土是前十中末後，是故舉初舉後，中行xíng。淨jìng土tǔ是shì前qián十shí中zhōng末mò後hòu，是shì故gù舉jǔ初chū舉jǔ後hòu，中zhōng即可知。下廣釋中，初七句不修利他行，後即jí可kě知zhī。

下xià廣guǎng釋shì中zhōng，初chū七qī句jù不bù修xiū利lì他tā行xíng，後hòu三句不修自勝行。亦即初是狹心，後是劣三sān句jù不bù修xiū自zì勝shèng行xíng。亦yì即jí初chū是shì狹xiá心xīn，後hòu是shì劣liè心。文釋可知。二「不求菩薩」下別釋不見心xīn。

文wén釋shì可kě知zhī。二èr「不bù求qiú菩pú薩sà」下xià別bié釋shì不bù見jiàn菩薩所由中七：一不求通明、二不修彼菩pú薩sà所suǒ由yóu中zhōng七qī：一yī不bù求qiú通tōng明míng、二èr不bù修xiū彼bǐ善、三不生彼願、四五不知法空、六不入善shàn、三sān不bù生shēng彼bǐ願yuàn、四sì五wǔ不bù知zhī法fǎ空kōng、六liù不bù入rù彼位、七不得普眼。二顯勝過劣中，明上二彼bǐ位wèi、七qī不bù得dé普pǔ眼yǎn。

二èr顯xiǎn勝shèng過guò劣liè中zhōng，明míng上shàng二èr十種所不能修功德之法超過二乘，不與十shí種zhǒng所suǒ不bù能néng修xiū功gōng德dé之zhī法fǎ超chāo過guò二èr乘chéng，不bù與yǔ共故，是故彼法非此能修，不能修彼為因共gòng故gù，是shì故gù彼bǐ法fǎ非fēi此cǐ能néng修xiū，不bù能néng修xiū彼bǐ為wéi因yīn緣故。是故於彼不能見等，謂眼不能見、緣yuán故gù。是shì故gù於wū彼bǐ不bù能néng見jiàn等děng，謂wèi眼yǎn不bù能néng見jiàn、耳不能聞、證不能入、比不能知、察不能耳ěr不bù能néng聞wén、證zhèng不bù能néng入rù、比bǐ不bù能néng知zhī、察chá不bù能néng覺、慮不能念、智不能觀、意不能思。三釋覺jué、慮lǜ不bù能néng念niàn、智zhì不bù能néng觀guān、意yì不bù能néng思sī。

三sān釋shì中先徵問云：何以如此，總不能知？為是總中zhōng先xiān徵zhǐ問wèn云yún：何hé以yǐ如rú此cǐ，總zǒng不bù能néng知zhī？為wéi是shì總zǒng不可知故不能知？為二乘總無智故不能不bù可kě知zhī故gù不bù能néng知zhī？

為wéi二èr乘chéng總zǒng無wú智zhì故gù不bù能néng知？故云何以故也。下釋云菩薩智境者，知zhī？故gù云yún何hé以yǐ故gù也yě。

下xià釋shì云yún菩pú薩sà智zhì境jìng者zhě，非是總不可知，以深智能知故。非聲聞智非fēi是shì總zǒng不bù可kě知zhī，以yǐ深shēn智zhì能néng知zhī故gù。非fēi聲shēng聞wén智zhì境者，亦非聲聞是無智慧，但智淺境深故境jìng者zhě，亦yì非fēi聲shēng聞wén是shì無wú智zhì慧huì，但dàn智zhì淺qiǎn境jìng深shēn故gù不能知。四「是故」下結不知可解。上來不修不bù能néng知zhī。

四sì「是shì故gù」下xià結jié不bù知zhī可kě解jiě。上shàng來lái不bù修xiū因故不見竟。第二明果時絕分故不見者，因yīn故gù不bù見jiàn竟jìng。

第dì二èr明míng果guǒ時shí絕jué分fēn故gù不bù見jiàn者zhě，謂得小果故，於此法絕分無入。是故前文謂wèi得dé小xiǎo果guǒ故gù，於wū此cǐ法fǎ絕jué分fēn無wú入rù。是shì故gù前qián文wén但言不能修習等，今此文中乃至云無三但dàn言yán不bù能néng修xiū習xí等děng，今jīn此cǐ文wén中zhōng乃nǎi至zhì云yún無wú三sān昧眼等。故知前約因時不能修行，今就果昧mèi眼yǎn等děng。

故gù知zhī前qián約yuē因yīn時shí不bù能néng修xiū行xíng，今jīn就jiù果guǒ位總無分也。文中有三：初總舉、二徵釋、三位wèi總zǒng無wú分fēn也yě。文wén中zhōng有yǒu三sān：初chū總zǒng舉jǔ、二èr徵zhǐ釋shì、三sān結不見。初中十句：一無深定眼、二無所得結jié不bù見jiàn。

初chū中zhōng十shí句jù：一yī無wú深shēn定dìng眼yǎn、二èr無wú所suǒ得dé法、三無大悲功德、四無是處智、五無大智法fǎ、三sān無wú大dà悲bēi功gōng德dé、四sì無wú是shì處chǔ智zhì、五wǔ無wú大dà智zhì眼，此上無自勝德；下五句無利他德。二徵眼yǎn，此cǐ上shàng無wú自zì勝shèng德dé；下xià五wǔ句jù無wú利lì他tā德dé。

二èr徵zhǐ