華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0445a

等，准釋可知。南方供中，妙香等雜事充滿等děng，准zhǔn釋shì可kě知zhī。南nán方fāng供gòng中zhōng，妙miào香xiāng等děng雜zá事shì充chōng滿mǎn一切佛世界者，此並稱法界法門，成此供一yī切qiè佛fó世shì界jiè者zhě，此cǐ並bìng稱chēng法fǎ界jiè法fǎ門mén，成chéng此cǐ供gòng故，是故或云滿虛空、或云遍法界、或遍故gù，是shì故gù或huò云yún滿mǎn虛xū空kōng、或huò云yún遍biàn法fǎ界jiè、或huò遍biàn一切剎、或充眾生界，皆無障礙，參而不雜。一yī切qiè剎chà、或huò充chōng眾zhòng生shēng界jiè，皆jiē無wú障zhàng礙ài，參cān而ér不bù雜zá。

西方供中，同名須彌山雲者，顯妙高具德西xī方fāng供gòng中zhōng，同tóng名míng須xū彌mí山shān雲yún者zhě，顯xiǎn妙miào高gāo具jù德dé之相。皆充法界者，行同理性故。一切如來之zhī相xiāng。皆jiē充chōng法fǎ界jiè者zhě，行xíng同tóng理lǐ性xìng故gù。

一yī切qiè如rú來lái相好為須彌山者，明果德妙高，故為菩薩相xiāng好hǎo為wéi須xū彌mí山shān者zhě，明míng果guǒ德dé妙miào高gāo，故gù為wéi菩pú薩sà所行。須彌山者，因行高成故。此等並以人同所suǒ行xíng。須xū彌mí山shān者zhě，因yīn行háng高gāo成chéng故gù。

此cǐ等děng並bìng以yǐ人rén同tóng法、以正同依、以果同因，無礙法界自在之法fǎ、以yǐ正zhèng同tóng依yī、以yǐ果guǒ同tóng因yīn，無wú礙ài法fǎ界jiè自zì在zài之zhī德。北方供中，同以衣供，顯慚愧嚴身之相德dé。北běi方fāng供gòng中zhōng，同tóng以yǐ衣yī供gòng，顯xiǎn慚cán愧kuì嚴yán身shēn之zhī相xiāng故也，亦通人法教義等。東北方中，同以樓故gù也yě，亦yì通tōng人rén法fǎ教jiào義yì等děng。

東dōng北běi方fāng中zhōng，同tóng以yǐ樓lóu閣為供者，顯重成高出階級之相，亦通理閣gé為wéi供gòng者zhě，顯xiǎn重zhòng成chéng高gāo出chū階jiē級jí之zhī相xiāng，亦yì通tōng理lǐ事等。東南方同以圓滿光雲為供者，是身事shì等děng。東dōng南nán方fāng同tóng以yǐ圓yuán滿mǎn光guāng雲yún為wéi供gòng者zhě，是shì身shēn所珮，表具德勝用故也。雖通內行及外事，所suǒ珮pèi，表biǎo具jù德dé勝shèng用yòng故gù也yě。

雖suī通tōng內nèi行xíng及jí外wài事shì，文中以佛無見頂相為供具者，顯尊貴之文wén中zhōng以yǐ佛fó無wú見jiàn頂dǐng相xiāng為wéi供gòng具jù者zhě，顯xiǎn尊zūn貴guì之zhī極，明以佛供佛方窮際故。西南方同於毛極jí，明míng以yǐ佛fó供gòng佛fó方fāng窮qióng際jì故gù。西xī南nán方fāng同tóng於wū毛máo孔出諸炎雲者，顯燒惑薪而照理故。身孔kǒng出chū諸zhū炎yán雲yún者zhě，顯xiǎn燒shāo惑huò薪xīn而ér照zhào理lǐ故gù。

身shēn出此炎乃照三世者，明九世緣起貫通故，出chū此cǐ炎yán乃nǎi照zhào三sān世shì者zhě，明míng九jiǔ世shì緣yuán起qǐ貫guàn通tōng故gù，以遍一切處、該一切時也。西北方同於相以yǐ遍biàn一yī切qiè處chǔ、該gāi一yī切qiè時shí也yě。西xī北běi方fāng同tóng於wū相xiāng好及毛孔出三世十身通三世間，明身業好hǎo及jí毛máo孔kǒng出chū三sān世shì十shí身shēn通tōng三sān世shì間jiān，明míng身shēn業yè勝能，同法界佛果大用以為供具。下方同勝shèng能néng，同tóng法fǎ界jiè佛fó果guǒ大dà用yòng以yǐ為wéi供gòng具jù。

下xià方fāng同tóng於毛孔出十音雲，明語業自在，同佛果德於wū毛máo孔kǒng出chū十shí音yīn雲yún，明míng語yǔ業yè自zì在zài，同tóng佛fó果guǒ德dé應機設法無礙之相。上方同於六處之內應yīng機jī設shè法fǎ無wú礙ài之zhī相xiāng。上shàng方fāng同tóng於wū六liù處chǔ之zhī內nèi出三世佛十度等行因果圓融，明意業自出chū三sān世shì佛fó十shí度dù等děng行xíng因yīn果guǒ圓yuán融róng，明míng意yì業yè自zì在。此上十位供具，亦從初至末顯漸深之在zài。

此cǐ上shàng十shí位wèi供gòng具jù，亦yì從cóng初chū至zhì末mò顯xiǎn漸jiàn深shēn之zhī相，並是圓滿教中菩薩同佛果而自在，是故相xiāng，並bìng是shì圓yuán滿mǎn教jiào中zhōng菩pú薩sà同tóng佛fó果guǒ而ér自zì在zài，是shì故gù非下位及二乘等所能知見也。第二歎德中非fēi下xià位wèi及jí二èr乘chéng等děng所suǒ能néng知zhī見jiàn也yě。第dì二èr歎tàn德dé中zhōng有四十句，分三：初一句總歎、二「成就三世」有yǒu四sì十shí句jù，分fēn三sān：初chū一yī句jù總zǒng歎tàn、二èr「成chéng就jiù三sān世shì」下三十八句別歎、三「此諸菩薩」下一句結歎。下xià三sān十shí八bā句jù別bié歎tàn、三sān「此cǐ諸zhū菩pú薩sà」下xià一yī句jù結jié歎tàn。