華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0451c

顯位別，至文當辨。九法界事義中，通下諸顯xiǎn位wèi別bié，至zhì文wén當dāng辨biàn。九jiǔ法fǎ界jiè事shì義yì中zhōng，通tōng下xià諸zhū位總有十門：一正報法界、二依報法界、三位wèi總zǒng有yǒu十shí門mén：一yī正zhèng報bào法fǎ界jiè、二èr依yī報bào法fǎ界jiè、三sān現相法界、四表義法界、五言說法界、六義理現xiàn相xiāng法fǎ界jiè、四sì表biǎo義yì法fǎ界jiè、五wǔ言yán說shuō法fǎ界jiè、六liù義yì理lǐ法界、七業用法界、八說往因法界、九結自分法fǎ界jiè、七qī業yè用yòng法fǎ界jiè、八bā說shuō往wǎng因yīn法fǎ界jiè、九jiǔ結jié自zì分fēn法界、十推勝進法界。然此十門，同一緣起互法fǎ界jiè、十shí推tuī勝shèng進jìn法fǎ界jiè。

然rán此cǐ十shí門mén，同tóng一yī緣yuán起qǐ互hù融無礙，隨一皆具。於下文中有具不具，隨融róng無wú礙ài，隨suí一yī皆jiē具jù。於wū下xià文wén中zhōng有yǒu具jù不bù具jù，隨suí文准之。文wén准zhǔn之zhī。

十釋文者，今依五相科釋此文。就初寄位十shí釋shì文wén者zhě，今jīn依yī五wǔ相xiāng科kē釋shì此cǐ文wén。就jiù初chū寄jì位wèi修行相中，有四十一知識內，初文殊一人修xiū行xíng相xiāng中zhòng，有yǒu四sì十shí一yī知zhī識shí內nèi，初chū文wén殊shū一yī人rén寄當十信知識，以信不成位，故不辨十人；寄jì當dāng十shí信xìn知zhī識shí，以yǐ信xìn不bù成chéng位wèi，故gù不bù辨biàn十shí人rén；

餘四位成，故各有十。就初中分二：先明發餘yú四sì位wèi成chéng，故gù各gè有yǒu十shí。就jiù初chū中zhōng分fēn二èr：先xiān明míng發fā起能化之緣、後「爾時尊者承力」下明成彼化起qǐ能néng化huà之zhī緣yuán、後hòu「爾ěr時shí尊zūn者zhě承chéng力lì」下xià明míng成chéng彼bǐ化huà事。初中三：先主伴出閣，明依本起末也。證事shì。

初chū中zhōng三sān：先xiān主zhǔ伴bàn出chū閣gé，明míng依yī本běn起qǐ末mò也yě。證zhèng如離念名善安住，法界數重名為樓閣，從如rú離lí念niàn名míng善shàn安ān住zhù，法fǎ界jiè數shù重zhòng名míng為wéi樓lóu閣gé，從cóng此正證起後妙智名從閣出。同行者，智眷此cǐ正zhèng證zhèng起qǐ後hòu妙miào智zhì名míng從cóng閣gé出chū。

同tóng行háng者zhě，智zhì眷juàn屬故，以文殊表是吉祥智故。菩薩，是內眷屬shǔ故gù，以yǐ文wén殊shū表biǎo是shì吉jí祥xiáng智zhì故gù。菩pú薩sà，是shì內nèi眷juàn屬。餘力士等，外眷屬。十天者，梵云提婆，此屬shǔ。

餘yú力lì士shì等děng，外wài眷juàn屬shǔ。十shí天tiān者zhě，梵fàn云yún提tí婆pó，此cǐ云天，亦云神，同上初會中地神河神等，並云yún天tiān，亦yì云yún神shén，同tóng上shàng初chū會huì中zhōng地dì神shén河hé神shén等děng，並bìng是法門之神，如名准釋，此顯內報離染。次是shì法fǎ門mén之zhī神shén，如rú名míng准zhǔn釋shì，此cǐ顯xiǎn內nèi報bào離lí染rǎn。

次cì有八王，表法自在可知。此並顯文殊之威有yǒu八bā王wáng，表biǎo法fǎ自zì在zài可kě知zhī。此cǐ並bìng顯xiǎn文wén殊shū之zhī威wēi德耳。二俱到佛前、三設敬辭去，明就機救德dé耳ěr。

二èr俱jù到dào佛fó前qián、三sān設shè敬jìng辭cí去qù，明míng就jiù機jī救jiù濟故。二成化事中有三會則為三段。初濟jì故gù。二èr成chéng化huà事shì中zhōng有yǒu三sān會huì則zé為wéi三sān段duàn。

初chū攝比丘會中有二：初明身儀攝益，則令根攝shè比bǐ丘qiū會huì中zhōng有yǒu二èr：初chū明míng身shēn儀yí攝shè益yì，則zé令lìng根gēn熟起欲；二「爾時文殊告諸」下明語業攝益，則熟shú起qǐ欲yù；二èr「爾ěr時shí文wén殊shū告gào諸zhū」下xià明míng語yǔ業yè攝shè益yì，則zé正授法門。前中有七：初覩勝緣、二起勝念、正zhèng授shòu法fǎ門mén。

前qián中zhōng有yǒu七qī：初chū覩dǔ勝shèng緣yuán、二èr起qǐ勝shèng念niàn、三攝勝機、四示勝境、五得勝益、六詣勝三sān攝shè勝shèng機jī、四sì示shì勝shèng境jìng、五wǔ得dé勝shèng益yì、六liù詣yì勝shèng人、七蒙勝攝。初中，鶖子向會如盲，何故此人rén、七qī蒙méng勝shèng攝shè。初chū中zhōng，鶖qiū子zǐ向xiàng會huì如rú盲máng，何hé故gù此cǐ中乃云得見？釋？以出本會故、承佛力故；中zhōng乃nǎi云yún得dé見jiàn？

釋shì？以yǐ出chū本běn會huì故gù、承chéng佛fó力lì故gù；

二「見已」等者，以根熟故，作此勝念也；三「爾二èr「見jiàn已yǐ」等děng者zhě，以yǐ根gēn熟shú故gù，作zuò此cǐ勝shèng念niàn也yě；三sān「爾ěr