汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0445b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0445b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0445b
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別中亦三:初明攝佛三業、二「於大眾中」下明攝化之智、三知世界智。初中亦三:初四句明語業自在,一得佛眼見法、二能轉佛所轉、三攝佛圓音、四超因至果。

二「於念念」下六句明身業自在:一念念無間詣諸佛所無有休息;二明法界身雲一遍一切;

三能於佛眾現淨法身;四幻通之力塵中現剎;

五雖常在佛所而化眾生恒不失時;六於身毛孔出法雷音,如《密嚴經》中金剛藏菩薩遍身毛孔同時發聲演妙法,亦同此也。

三「知眾生界」下七句明意業自在:一知眾生緣集如幻、二知諸佛有用如電、三知有趣現實如夢、四知起果酬因如鏡像、五知生相有體無如焰、六知廣器顯現如變化、七具足等結能知具果智也。上來同佛三業竟。

二攝眾生三業中十句,分三:初五句明語業攝生,一決定宣說、二辯海無盡、三同物言音、四於理不礙、五於諍斯盡。二有二句,身業攝生。

一具通智者,通以惠為性,故名妙智也。二勤行摧魔者,以精懃力,故魔久摧伏。

又以神通力故伏邪,歸依眾生故也。三「安住」下三句明攝生意業:一三達殊勝智、二處世無染智、三得佛圓果智。

三「知一切有」下十一句明世界自在智。於中初二明真諦智,一了妄空、二深入等證真性;

三量智普入,謂不改真而入俗,故云不壞智也;四入已迴轉,現身自在;

五同時示現多處受生;六知方圓等形類差別;

七八二句明廣狹自在智,亦是知微細世界智;九得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0445b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。