汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0452b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0452b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0452b
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行益。五「悉見」下一句見佛益。

六「時諸比丘」下明詣勝人,於中二:先白尊者等,起勝欲樂也。二往詣等,告來意也。

七「爾時文殊」下明蒙勝攝,於中三:初象迴顧視者,明攝受之相;二比丘禮足明歸誠之相,合掌而立明佇聞說相;

三「作如是念」下顯勝願熏心方堪受法。初願知法以得涅槃,後願身相等以得菩提。

前中,如舍利弗者,約生空實相。釋迦者,約法空實相也。

又釋:如舍利弗所依之釋迦,此則舉舍利而取釋迦也。上來文殊身儀攝化竟。

自下第二語業授法中,文有二:先授自分法、二「爾時文殊」下授勝進法。前中亦二:先授法、二「彼諸比丘」下明益。

前中三:初警告總標、二「何等」下別示行法、三「若善男子」下舉益勸修。別中十門以顯無盡,攝為五對:初二為一,謂大心敬佛;

次二為一;謂求法修行;

次二為一,謂依定起用,用者則是大悲方便,隨有受生不失正念,能於生死久處攝生,此即翻彼二乘怖生死見也;次二為一,嚴土攝生;

後二為一,謂自行化人。又釋;

前八自分、後二勝進可知。三舉益勸修中,舉十種益以勸修學:一生善益、二離染益、三超出等出小益、四生如來等入大益、五具足等大願益、六行菩薩行成行益、七住位益、八成果益、九降魔益、十制外益。

二「彼諸」下正明聞法得益中有二:先明聞法得定益、二「得此」下明因定行成益。前中亦二:先明所得定體,謂所見徹過故云無礙,能見離曀故云淨眼。

下明業用亦二:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0452b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。