華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0459b

有，智恒離欲。後二為大果因，謂菩提涅槃有yǒu，智zhì恒héng離lí欲yù。後hòu二èr為wéi大dà果guǒ因yīn，謂wèi菩pú提tí涅niè槃pán也。二「為一切佛」下十句，為十王敬護。三「彼為也yě。

二èr「為wéi一yī切qiè佛fó」下xià十shí句jù，為wéi十shí王wáng敬jìng護hù。三sān「彼bǐ為wéi安慰」下明得敬護之因，亦十句可知。四「善安ān慰wèi」下xià明míng得dé敬jìng護hù之zhī因yīn，亦yì十shí句jù可kě知zhī。

四sì「善shàn男子」下汎明一切菩薩勝德中二：初法說；二男nán子zǐ」下xià汎fàn明míng一yī切qiè菩pú薩sà勝shèng德dé中zhōng二èr：初chū法fǎ說shuō；二èr「菩薩為大風」下十三句約喻顯德，准釋可「菩pú薩sà為wéi大dà風fēng」下xià十shí三sān句jù約yuē喻yù顯xiǎn德dé，准zhǔn釋shì可kě知。二「爾時良醫」下示己法界中二：初口光集知zhī。

二èr「爾ěr時shí良liáng醫yī」下xià示shì己jǐ法fǎ界jiè中zhōng二èr：初chū口kǒu光guāng集jí眾，說法廣益；二還昇本坐，方示己法界。眾zhòng，說shuō法fǎ廣guǎng益yì；二èr還huán昇shēng本běn坐zuò，方fāng示shì己jǐ法fǎ界jiè。

問：前既敬禮，今何故復坐？答：前未與法，問wèn：前qián既jì敬jìng禮lǐ，今jīn何hé故gù復fù坐zuò？答dá：前qián未wèi與yǔ法fǎ，非弟子故，致敬無咎；今現師位，是故還非fēi弟dì子zǐ故gù，致zhì敬jìng無wú咎jiù；

今jīn現xiàn師shī位wèi，是shì故gù還huán坐。所言不虛者，言必饒益故。天竺本名得妙坐zuò。所suǒ言yán不bù虛xū者zhě，言yán必bì饒ráo益yì故gù。

天tiān竺zhú本běn名míng得dé妙miào音陀羅尼法門。解云：即是此中分別知天龍音yīn陀tuó羅luó尼ní法fǎ門mén。解jiě云yún：即jí是shì此cǐ中zhōng分fēn別bié知zhī天tiān龍lóng等語言是也。業用及結名可知。第五「云何等děng語yǔ言yán是shì也yě。

業yè用yòng及jí結jié名míng可kě知zhī。第dì五wǔ「云yún何hé能說」下仰推勝進中三：初一句總舉。二「彼諸能néng說shuō」下xià仰yǎng推tuī勝shèng進jìn中zhōng三sān：初chū一yī句jù總zǒng舉jǔ。

二èr「彼bǐ諸zhū菩薩」下別顯，十句悉是言音字句施設等，繁菩pú薩sà」下xià別bié顯xiǎn，十shí句jù悉xī是shì言yán音yīn字zì句jù施shī設shè等děng，繁fán廣如海，勝進深入非己能知。三「逮得」下結廣guǎng如rú海hǎi，勝shèng進jìn深shēn入rù非fēi己jǐ能néng知zhī。三sān「逮dǎi得dé」下xià結jié彼所得深妙之法。第四生貴住竟。彼bǐ所suǒ得dé深shēn妙miào之zhī法fǎ。

第dì四sì生shēng貴guì住zhù竟jìng。第五方便具足住中，五分同前。初舉法勸第dì五wǔ方fāng便biàn具jù足zú住zhù中zhōng，五wǔ分fēn同tóng前qián。

初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修中，住林者，行德建立名林，安固不動稱修xiū中zhōng，住zhù林lín者zhě，行xíng德dé建jiàn立lì名míng林lín，安ān固gù不bù動dòng稱chēng住。又此長者栖薄大林長道之所，因以為住zhù。又yòu此cǐ長zhǎng者zhě栖qī薄báo大dà林lín長cháng道dào之zhī所suǒ，因yīn以yǐ為wéi名。又住三昧身內，廣現佛境依正因果如名míng。

又yòu住zhù三sān昧mèi身shēn內nèi，廣guǎng現xiàn佛fó境jìng依yī正zhèng因yīn果guǒ如rú林。長者名解脫者，有財有德名為長者。林lín。長zhǎng者zhě名míng解jiě脫tuō者zhě，有yǒu財cái有yǒu德dé名míng為wéi長zhǎng者zhě。

身內容現無邊佛境，定用自在名為解脫。身shēn內nèi容róng現xiàn無wú邊biān佛fó境jìng，定dìng用yòng自zì在zài名míng為wéi解jiě脫tuō。第二「爾時善財」下依教趣入中，初念法熏第dì二èr「爾ěr時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù入rù中zhōng，初chū念niàn法fǎ熏xūn修也、二「如是念已」下明身遊涉。前中，初一修xiū也yě、二èr「如rú是shì念niàn已yǐ」下xià明míng身shēn遊yóu涉shè。

前qián中zhōng，初chū一yī句總念前法、二「入菩薩」下六句明利他行、三句jù總zǒng念niàn前qián法fǎ、二èr「入rù菩pú薩sà」下xià六liù句jù明míng利lì他tā行xíng、三sān「堅固菩薩」下十句明自分行成、四「逮得普眼」「堅jiān固gù菩pú薩sà」下xià十shí句jù明míng自zì分fēn行xíng成chéng、四sì「逮dǎi得dé普pǔ眼yǎn」下十句明勝進行立。二身遊中，十二年者，下xià十shí句jù明míng勝shèng進jìn行xíng立lì。二èr身shēn遊yóu中zhōng，十shí二èr年nián者zhě，古人云：自分勝進各修六度，故以表之。後古gǔ人rén云yún：自zì分fēn勝shèng進jìn各gè修xiū六liù度dù，故gù以yǐ表biǎo之zhī。

後hòu漸至後處。第三正敬請中三：先推求簡擇，漸jiàn至zhì後hòu處chǔ。第dì三sān正zhèng敬jìng請qǐng中zhōng三sān：先xiān推tuī求qiú簡jiǎn擇zé，