華嚴經探玄記卷 18 · 大正藏 0462c

是故於一時一處頓修成十方多劫行成是shì故gù於wū一yī時shí一yī處chǔ頓dùn修xiū成chéng十shí方fāng多duō劫jié行xíng成chéng者，皆善友圓教法門力也。是故善財一生至者zhě，皆jiē善shàn友yǒu圓yuán教jiào法fǎ門mén力lì也yě。是shì故gù善shàn財cái一yī生shēng至zhì究竟位者，良由此等也。下文云「一切諸佛究jiū竟jìng位wèi者zhě，良liáng由yóu此cǐ等děng也yě。

下xià文wén云yún「一yī切qiè諸zhū佛fó無量劫修善財一生皆得」者，亦由是也。是故無wú量liáng劫jié修xiū善shàn財cái一yī生shēng皆jiē得dé」者zhě，亦yì由yóu是shì也yě。是shì故gù普賢位中，或無量不可說劫修，非唯三祇，如普pǔ賢xián位wèi中zhōng，或huò無wú量liáng不bù可kě說shuō劫jié修xiū，非fēi唯wéi三sān祇qí，如rú法力加持所經時劫；或一生一念，如本時等。法fǎ力lì加jiā持chí所suǒ經jīng時shí劫jié；

或huò一yī生shēng一yī念niàn，如rú本běn時shí等děng。皆無定限，可准通之。汝憶念者，問觀中事。皆jiē無wú定dìng限xiàn，可kě准zhǔn通tōng之zhī。

汝rǔ憶yì念niàn者zhě，問wèn觀guān中zhōng事shì。唯然者，正憶不忘。知識力者，是勝位加持，顯唯wéi然rán者zhě，正zhèng憶yì不bù忘wàng。

知zhī識shí力lì者zhě，是shì勝shèng位wèi加jiā持chí，顯xiǎn非自力，則答所由。四「我唯」下結己所知，非fēi自zì力lì，則zé答dá所suǒ由yóu。四sì「我wǒ唯wéi」下xià結jié己jǐ所suǒ知zhī，明授法即盡，更無遺惜故。第五仰推勝明míng授shòu法fǎ即jí盡jìn，更gèng無wú遺yí惜xī故gù。

第dì五wǔ仰yǎng推tuī勝shèng進中三：初總推、二「諸大菩薩」下別。於一切時進jìn中zhōng三sān：初chū總zǒng推tuī、二èr「諸zhū大dà菩pú薩sà」下xià別bié。於wū一yī切qiè時shí輪自在者，古人云：於一切時機三輪自在。輪lún自zì在zài者zhě，古gǔ人rén云yún：於wū一yī切qiè時shí機jī三sān輪lún自zì在zài。

又可於一切時劫迴轉自在，故說輪也。三又yòu可kě於wū一yī切qiè時shí劫jié迴huí轉zhuǎn自zì在zài，故gù說shuō輪lún也yě。三sān「我豈能」下結非己分。第八住竟。「我wǒ豈qǐ能néng」下xià結jié非fēi己jǐ分fēn。

第dì八bā住zhù竟jìng。第九法王子住中，初舉法勸修中，國名進第dì九jiǔ法fǎ王wáng子zǐ住zhù中zhōng，初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū中zhōng，國guó名míng進jìn求者，反道之相，人皆背捨既成順用，故令求qiú者zhě，反fǎn道dào之zhī相xiāng，人rén皆jiē背bèi捨shě既jì成chéng順shùn用yòng，故gù令lìng進求。又在反道之位，不宜怠慢，故以為名。進jìn求qiú。

又yòu在zài反fǎn道dào之zhī位wèi，不bù宜yí怠dài慢màn，故gù以yǐ為wéi名míng。依天竺本名伊舍那，此云曠野，亦名悕求。依yī天tiān竺zhú本běn名míng伊yī舍shè那nà，此cǐ云yún曠kuàng野yě，亦yì名míng悕xī求qiú。

婆羅門者，梵志淨行。方便命者，隨事以方便婆pó羅luó門mén者zhě，梵fàn志zhì淨jìng行xíng。方fāng便biàn命mìng者zhě，隨suí事shì以yǐ方fāng便biàn為命，故刀火不能損也。又刀火返道以為wéi命mìng，故gù刀dāo火huǒ不bù能néng損sǔn也yě。

又yòu刀dāo火huǒ返fǎn道dào以yǐ為方便，正行相續故稱為命。天竺本是野人為wéi方fāng便biàn，正zhèng行xíng相xiāng續xù故gù稱chēng為wéi命mìng。天tiān竺zhú本běn是shì野yě人rén也。第二「爾時善財」下依教趣入中，亦先也yě。

第dì二èr「爾ěr時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù入rù中zhōng，亦yì先xiān念前、二漸漸等趣後。此等亦得總屬前位，念niàn前qián、二èr漸jiàn漸jiàn等děng趣qù後hòu。此cǐ等děng亦yì得dé總zǒng屬shǔ前qián位wèi，謂初見敬申請，是親近善知識；二告言等，總謂wèi初chū見jiàn敬jìng申shēn請qǐng，是shì親qīn近jìn善shàn知zhī識shí；

二èr告gào言yán等děng，總zǒng是聽聞正法；三念前法門，是繫念思惟；四是shì聽tīng聞wén正zhèng法fǎ；三sān念niàn前qián法fǎ門mén，是shì繫xì念niàn思sī惟wéi；

四sì進至後處，是如說修行，是故總成四親近進jìn至zhì後hòu處chǔ，是shì如rú說shuō修xiū行xíng，是shì故gù總zǒng成chéng四sì親qīn近jìn行。念前法中四：初念前因無壞幢照所得行xíng。念niàn前qián法fǎ中zhōng四sì：初chū念niàn前qián因yīn無wú壞huài幢zhuàng照zhào所suǒ得dé三昧等法。於中聲聞忍是人空，無生忍是法三sān昧mèi等děng法fǎ。

於wū中zhōng聲shēng聞wén忍rěn是shì人rén空kōng，無wú生shēng忍rěn是shì法fǎ空。善財此處得無生忍者，以是前第八住空kōng。善shàn財cái此cǐ處chǔ得dé無wú生shēng忍rěn者zhě，以yǐ是shì前qián第dì八bā住zhù