成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0628c

「亦非離此有別方便」有二解：一云即以假「亦yì非fēi離lí此cǐ有yǒu別bié方fāng便biàn」有yǒu二èr解jiě：一yī云yún即jí以yǐ假jiǎ智、詮，施設自相為假所依；由假智、詮顯智zhì、詮quán，施shī設shè自zì相xiāng為wéi假jiǎ所suǒ依yī；由yóu假jiǎ智zhì、詮quán顯xiǎn於法故；如手指月等。不爾，如何說為自相於wū法fǎ故gù；

如rú手shǒu指zhǐ月yuè等děng。不bù爾ěr，如rú何hé說shuō為wéi自zì相xiāng能證得也！二云假智、詮境不得自相，亦非能néng證zhèng得dé也yě！

二èr云yún假jiǎ智zhì、詮quán境jìng不bù得dé自zì相xiāng，亦yì非fēi離此二外，更有別方便施設自相可為假離lí此cǐ二èr外wài，更gèng有yǒu別bié方fāng便biàn施shī設shè自zì相xiāng可kě為wéi假jiǎ所依。顯此二既不得自相，離此亦無方便所suǒ依yī。顯xiǎn此cǐ二èr既jì不bù得dé自zì相xiāng，離lí此cǐ亦yì無wú方fāng便biàn可得自相，意顯自相除證智外，莫能得可kě得dé自zì相xiāng，意yì顯xiǎn自zì相xiāng除chú證zhèng智zhì外wài，莫mò能néng得dé者。者zhě。

〈四十九〉立七地：一、種性地；二、勝解行地；三、淨〈四sì十shí九jiǔ〉立lì七qī地dì：一yī、種zhǒng性xìng地dì；二èr、勝shèng解jiě行xíng地dì；

三sān、淨jìng勝意息地；四、行正行地；五、決定地；六、決定勝shèng意yì息xī地dì；四sì、行xíng正zhèng行xíng地dì；

五wǔ、決jué定dìng地dì；六liù、決jué定dìng行地；七、到究竟地。四十七種姓、勝解行、極行xíng地dì；

七qī、到dào究jiū竟jìng地dì。四sì十shí七qī種zhǒng姓xìng、勝shèng解jiě行xíng、極jí喜、增上戒、增上心、三惠諦、覺分、緣起、無相喜xǐ、增zēng上shàng戒jiè、增zēng上shàng心xīn、三sān惠huì諦dì、覺jué分fēn、緣yuán起qǐ、無wú相xiāng有功用、無相無功用、及以無礙解、最上菩薩有yǒu功gōng用yòng、無wú相xiāng無wú功gōng用yòng、及jí以yǐ無wú礙ài解jiě、最zuì上shàng菩pú薩sà住、最極如來住。種姓地即種姓位；勝解行住zhù、最zuì極jí如rú來lái住zhù。

種zhǒng姓xìng地dì即jí種zhǒng姓xìng位wèi；勝shèng解jiě行xíng地勝解行地位也；淨勝意樂地即極喜住；行地dì勝shèng解jiě行xíng地dì位wèi也yě；

淨jìng勝shèng意yì樂lè地dì即jí極jí喜xǐ住zhù；行xíng正行地即增上惑；增上心、三種增上惠有加正zhèng行xíng地dì即jí增zēng上shàng惑huò；

增zēng上shàng心xīn、三sān種zhǒng增zēng上shàng惠huì有yǒu加jiā行、功用、無相住；決定地即無加行、無功用、無行xíng、功gōng用yòng、無wú相xiāng住zhù；決jué定dìng地dì即jí無wú加jiā行xíng、無wú功gōng用yòng、無wú相住，有三決定：一、種性定，二、發心定，三、不相xiāng住zhù，有yǒu三sān決jué定dìng：一yī、種zhǒng性xìng定dìng，二èr、發fā心xīn定dìng，三sān、不bù虛行定。此地菩薩墮在第三決定中故；決定虛xū行xíng定dìng。

此cǐ地dì菩pú薩sà墮duò在zài第dì三sān決jué定dìng中zhōng故gù；決jué定dìng行地即無礙解住；到究竟地即最上成滿菩行xíng地dì即jí無wú礙ài解jiě住zhù；

到dào究jiū竟jìng地dì即jí最zuì上shàng成chéng滿mǎn菩pú薩及如來住。合立，薩sà及jí如rú來lái住zhù。合hé立lì，其阿賴耶名在前四地，毘播迦名通六地半，其qí阿ā賴lài耶yē名míng在zài前qián四sì地dì，毘pí播bō迦jiā名míng通tōng六liù地dì半bàn，第七地中攝第十地菩薩故。阿陀那名貫通第dì七qī地dì中zhōng攝shè第dì十shí地dì菩pú薩sà故gù。

阿ā陀tuó那nà名míng貫guàn通tōng七地，然依雜染位，多分異熟，通阿賴耶故。七qī地dì，然rán依yī雜zá染rǎn位wèi，多duō分fēn異yì熟shú，通tōng阿ā賴lài耶yē故gù。又十三住初名通九，第三名通十三，異又yòu十shí三sān住zhù初chū名míng通tōng九jiǔ，第dì三sān名míng通tōng十shí三sān，異yì熟名談十二，故名為多。依生死摽故，唯取熟shú名míng談tán十shí二èr，故gù名míng為wéi多duō。

依yī生shēng死sǐ摽biāo故gù，唯wéi取qǔ此。此二解依不共所緣，以三性境為所緣此cǐ。此cǐ二èr解jiě依yī不bù共gòng所suǒ緣yuán，以yǐ三sān性xìng境jìng為wéi所suǒ緣yuán者，不說二乘。二乘迴趣亦此所攝。《疏》之二者zhě，不bù說shuō二èr乘chéng。

二èr乘chéng迴huí趣qù亦yì此cǐ所suǒ攝shè。《疏shū》之zhī二èr解通三乘解。以上簡自名，必其簡不名解jiě通tōng三sān乘chéng解jiě。

以yǐ上shàng簡jiǎn自zì名míng，必bì其qí簡jiǎn不bù名míng