成唯識論掌中樞要
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0625c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4441 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0625c
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我的选文滅同時,時不異故,所以不說。生、滅乃是有用、無用之始際,不說生及住、異為二用等。
第三、破四相中有二:初總非;後別破。
別破中有七:一、六轉無差難;二、能、所不異難。
此二皆有宗,比量相違,因不定過。謂初彼量云:三有為相,異所相法,定別有體;
說屬主言故;如提婆達多之衣。
後比量云:三身為相,異所相法,定別有體;是能相故;
如煙等相。故皆有二過。
第一難,比量相違:汝名、句、文非實能詮;許異聲故;
如色、香等。第二結歸聲詮。
第三、外救云:聲上非即異聲之名等。量云:聲上屈曲,定異所依實有;
色蘊上屈曲故;如長、短等。
此有三過:一、闕無同喻,不分別彼此長等故;二、若以大乘長等為喻,同喻中無所立過,大乘長等非異所依實有體故;
三、若以自長等為喻,因中有彼法差別,相違過。異所依實有中,異所依別處實有,異所依同處實有等,為法差別。
量云:聲上屈曲,定不異所依別處實有;色蘊上屈曲故;
如長、短等,或文字等。處攝不別故,故知名等,實為無用。
第四、外難云:內聲屈曲,不能詮表;聲屈曲故;
如絃管聲。論主為作有法差別相違,內聲屈曲。
能生名,不能生名,是有法差別故。量云:汝內聲屈曲,不能生名;
聲屈曲故;如絃管聲。
此就他宗難。又誰說彼等,申自宗義,恐違比量。
量云:絃管屈曲等聲,能詮表;有因受大聲之屈曲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T43, no. 1831
- 藏经版页
- 0625c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《成唯识论》与《述记》《掌中枢要》《了义灯》:DILA 权威记录将 T1830、T1831、T1832 关联到 T1585;三书的作者责任、体例、篇幅、解释层级和全文边界不同,均不是根本论的另一表达。 《成唯识论述记》与《成唯识论掌中枢要》的解释范围:T1830 以十卷述记逐层解释 T1585,T1831 以两卷掌中枢要提举宗要;共同作者和根本论不能消除体例、篇幅与解释范围差异。 窺基《成唯识论述记》与《掌中枢要》:两书同署窺基并解释 T1585,但题名、十卷与两卷规模、结构和全文锚点不同,保持两个相关但不同作品。 窺基的四部瑜伽行派论疏:T1829、T1830、T1831、T1834 均署窺基,但分别解释 T1579、T1585、T1590,并采用略纂、述记、枢要等不同体例;共同作者和唯识传统只构成相关证据。