成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0627c

因，餘皆有為；十因通五：一、觀待因；二、攝受因yīn，餘yú皆jiē有yǒu為wéi；十shí因yīn通tōng五wǔ：一yī、觀guān待dài因yīn；

二èr、攝shè受shòu因，境界依處故；三、同事因，同為生等，一事業因yīn，境jìng界jiè依yī處chǔ故gù；三sān、同tóng事shì因yīn，同tóng為wéi生shēng等děng，一yī事shì業yè故；四、不相違因，令聖道生故；五、相違因，與故gù；

四sì、不bù相xiāng違wéi因yīn，令lìng聖shèng道dào生shēng故gù；五wǔ、相xiāng違wéi因yīn，與yǔ礙法、生法染污相違，故說為滅，性離障等礙ài法fǎ、生shēng法fǎ染rǎn污wū相xiāng違wéi，故gù說shuō為wéi滅miè，性xìng離lí障zhàng等děng也。五果攝攝何？擇者謂離繫，虛空、非擇攝也yě。

五wǔ果guǒ攝shè攝shè何hé？擇zé者zhě謂wèi離lí繫xì，虛xū空kōng、非fēi擇zé攝shè增上果。（三）凡聖得：虛空、非擇通聖、凡得；增zēng上shàng果guǒ。

（三sān）凡fán聖shèng得dé：虛xū空kōng、非fēi擇zé通tōng聖shèng、凡fán得dé；想受滅、擇滅、真如定唯聖者得；不動二說。想xiǎng受shòu滅miè、擇zé滅miè、真zhēn如rú定dìng唯wéi聖shèng者zhě得dé；

不bù動dòng二èr說shuō。（四）伏斷障得：想受滅通伏、斷、如常。何故擇（四sì）伏fú斷duàn障zhàng得dé：想xiǎng受shòu滅miè通tōng伏fú、斷duàn、如rú常cháng。

何hé故gù擇zé滅不伏得？已不害隨眠故。其不動兩解：滅miè不bù伏fú得dé？已yǐ不bù害hài隨suí眠mián故gù。

其qí不bù動dòng兩liǎng解jiě：一、內道得，唯斷得；外道伏得，計為涅槃滅一yī、內nèi道dào得dé，唯wéi斷duàn得dé；外wài道dào伏fú得dé，計jì為wéi涅niè槃pán滅miè心、心所故，內道不然。又解：內道亦伏得，心xīn、心xīn所suǒ故gù，內nèi道dào不bù然rán。

又yòu解jiě：內nèi道dào亦yì伏fú得dé，如想受伏得。此伏三禪已下，不得伏欲如rú想xiǎng受shòu伏fú得dé。此cǐ伏fú三sān禪shàn已yǐ下xià，不bù得dé伏fú欲yù界；已二性煩惱增強故；如不伏得。第三禪界jiè；

已yǐ二èr性xìng煩fán惱nǎo增zēng強qiáng故gù；如rú不bù伏fú得dé。

第dì三sān禪shàn已下障得想受滅，已變異受強故。以理已yǐ下xià障zhàng得dé想xiǎng受shòu滅miè，已yǐ變biàn異yì受shòu強qiáng故gù。以yǐ理lǐ而論，既有伏三禪下惑得不動，即此人而ér論lùn，既jì有yǒu伏fú三sān禪shàn下xià惑huò得dé不bù動dòng，即jí此cǐ人rén伏四禪上得想受，斯有何失？二受強故，論伏fú四sì禪shàn上shàng得dé想xiǎng受shòu，斯sī有yǒu何hé失shī？

二èr受shòu強qiáng故gù，論lùn不許之。若爾，更應伏欲界障，得不動滅。既不bù許xū之zhī。若ruò爾ěr，更gèng應yīng伏fú欲yù界jiè障zhàng，得dé不bù動dòng滅miè。

既jì許二性障令不得伏，得不動，三定下障伏，許xū二èr性xìng障zhàng令lìng不bù得dé伏fú，得dé不bù動dòng，三sān定dìng下xià障zhàng伏fú，不能得想受何失。五、問答：何故擇滅三界不bù能néng得dé想xiǎng受shòu何hé失shī。五wǔ、問wèn答dá：何hé故gù擇zé滅miè三sān界jiè唯立一，定障別開二？以變異、不變異相唯wéi立lì一yī，定dìng障zhàng別bié開kāi二èr？

以yǐ變biàn異yì、不bù變biàn異yì相xiāng顯於煩惱故。問：何故伏惑得非擇，亦伏顯xiǎn於wū煩fán惱nǎo故gù。問wèn：何hé故gù伏fú惑huò得dé非fēi擇zé，亦yì伏fú煩惱滅，亦得伏定障？何故不分二，唯分害煩fán惱nǎo滅miè，亦yì得dé伏fú定dìng障zhàng？

何hé故gù不bù分fēn二èr，唯wéi分fēn害hài隨眠耶？答：定障通於事，觀斷，亦有伏得隨suí眠mián耶yē？答dá：定dìng障zhàng通tōng於wū事shì，觀guān斷duàn，亦yì有yǒu伏fú得dé者。煩惱要唯理觀除故，無伏得者。設有異者zhě。

煩fán惱nǎo要yào唯wéi理lǐ觀guān除chú故gù，無wú伏fú得dé者zhě。設shè有yǒu異yì生得定伏煩惱，亦名定障，本求定故，而生shēng得dé定dìng伏fú煩fán惱nǎo，亦yì名míng定dìng障zhàng，本běn求qiú定dìng故gù，而ér未求理。聖得者隱而難知，故分別說，令易未wèi求qiú理lǐ。

聖shèng得dé者zhě隱yǐn而ér難nán知zhī，故gù分fēn別bié說shuō，令lìng易yì趣入。凡得者是可斷，又凡得易而相顯，更何趣qù入rù。凡fán得dé者zhě是shì可kě斷duàn，又yòu凡fán得dé易yì而ér相xiāng顯xiǎn，更gèng何hé須開。法執中，問：第七影像攝相歸見，可須xū開kāi。

法fǎ執zhí中zhōng，問wèn：第dì七qī影yǐng像xiàng攝shè相xiāng歸guī見jiàn，可kě名有覆；攝影歸質，可名無覆；亦應攝相名míng有yǒu覆fù；攝shè影yǐng歸guī質zhì，可kě名míng無wú覆fù；

亦yì應yīng攝shè相xiāng