成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0621b

虛空。難初量云：有、有法差別，相違過。我虛xū空kōng。難nán初chū量liáng云yún：有yǒu、有yǒu法fǎ差chà別bié，相xiāng違wéi過guò。

我wǒ有法上意所許義，隨身造業，受苦、樂我；不有yǒu法fǎ上shàng意yì所suǒ許xū義yì，隨suí身shēn造zào業yè，受shòu苦kǔ、樂lè我wǒ；不bù隨身造業受苦、樂我。是有法、我之差別。今隨suí身shēn造zào業yè受shòu苦kǔ、樂lè我wǒ。

是shì有yǒu法fǎ、我wǒ之zhī差chà別bié。今jīn造相違云：汝我應非隨身受苦、樂我；許造zào相xiāng違wéi云yún：汝rǔ我wǒ應yīng非fēi隨suí身shēn受shòu苦kǔ、樂lè我wǒ；

許xū無初後故；如大虛空。難第二量，作法無wú初chū後hòu故gù；如rú大dà虛xū空kōng。

難nán第dì二èr量liáng，作zuò法fǎ差別相違過，體常遍法自相上意所許義，隨差chà別bié相xiāng違wéi過guò，體tǐ常cháng遍biàn法fǎ自zì相xiāng上shàng意yì所suǒ許xū義yì，隨suí身造業受苦、樂，體常遍；非隨身造業受身shēn造zào業yè受shòu苦kǔ、樂lè，體tǐ常cháng遍biàn；非fēi隨suí身shēn造zào業yè受shòu苦、樂，體常遍，是差別。今作相違云：汝我應苦kǔ、樂lè，體tǐ常cháng遍biàn，是shì差chà別bié。

今jīn作zuò相xiāng違wéi云yún：汝rǔ我wǒ應yīng不隨身造業受苦、樂；許常住故；如大不bù隨suí身shēn造zào業yè受shòu苦kǔ、樂lè；許xū常cháng住zhù故gù；

如rú大dà虛空。難第三量云：隨身之因，既隨一不虛xū空kōng。難nán第dì三sān量liáng云yún：隨suí身shēn之zhī因yīn，既jì隨suí一yī不bù成，於同喻空上無，即不共不定，常遍之宗成chéng，於wū同tóng喻yù空kōng上shàng無wú，即jí不bù共gòng不bù定dìng，常cháng遍biàn之zhī宗zōng空為同喻，瓶為異喻，隨身造業等因，二亦俱空kōng為wéi同tóng喻yù，瓶píng為wéi異yì喻yù，隨suí身shēn造zào業yè等děng因yīn，二èr亦yì俱jù非有。論文或別比量相違難云：汝我應不非fēi有yǒu。

論lùn文wén或huò別bié比bǐ量liáng相xiāng違wéi難nán云yún：汝rǔ我wǒ應yīng不bù隨身造業受果；許常遍故；如太虛空。此隨suí身shēn造zào業yè受shòu果guǒ；許xū常cháng遍biàn故gù；

如rú太tài虛xū空kōng。此cǐ別以比量徵，不要述其本量。別bié以yǐ比bǐ量liáng徵zhǐ，不bù要yào述shù其qí本běn量liáng。

離繫立量云：所說之我，隨身不定；身所有離lí繫xì立lì量liáng云yún：所suǒ說shuō之zhī我wǒ，隨suí身shēn不bù定dìng；身shēn所suǒ有yǒu故；猶如影等。下難中應云：我應可折；執隨故gù；

猶yóu如rú影yǐng等děng。下xià難nán中zhōng應yīng云yún：我wǒ應yīng可kě折zhé；

執zhí隨suí身故；猶如影等。不須以卷舒解隨身義。身shēn故gù；猶yóu如rú影yǐng等děng。

不bù須xū以yǐ卷juàn舒shū解jiě隨suí身shēn義yì。《瑜伽》第六及六十四、《顯揚》第十說：執我有四：《瑜yú伽jiā》第dì六liù及jí六liù十shí四sì、《顯xiǎn揚yáng》第dì十shí說shuō：執zhí我wǒ有yǒu四sì：一、即蘊；二、異蘊住蘊中；三、異蘊住離蘊法一yī、即jí蘊yùn；

二èr、異yì蘊yùn住zhù蘊yùn中zhōng；三sān、異yì蘊yùn住zhù離lí蘊yùn法fǎ中；四、異蘊非住蘊中，亦非住異蘊法中，中zhōng；

四sì、異yì蘊yùn非fēi住zhù蘊yùn中zhōng，亦yì非fēi住zhù異yì蘊yùn法fǎ中zhōng，而無有蘊。一切蘊法都不相應，後三俱是而ér無wú有yǒu蘊yùn。一yī切qiè蘊yùn法fǎ都dōu不bù相xiāng應yīng，後hòu三sān俱jù是shì異蘊計攝。合是二三類計，中、初二攝盡，彼唯異yì蘊yùn計jì攝shè。

合hé是shì二èr三sān類lèi計jì，中zhōng、初chū二èr攝shè盡jìn，彼bǐ唯wéi破外道，不破小乘，故無與蘊不即不離。破pò外wài道dào，不bù破pò小xiǎo乘chéng，故gù無wú與yǔ蘊yùn不bù即jí不bù離lí。破非即離中，又有量云：汝所執我，不應說破pò非fēi即jí離lí中zhōng，又yòu有yǒu量liáng云yún：汝rǔ所suǒ執zhí我wǒ，不bù應yīng說shuō是我，我非他我；許不可說故；如有為、無為。是shì我wǒ，我wǒ非fēi他tā我wǒ；

許xū不bù可kě說shuō故gù；如rú有yǒu為wéi、無wú為wéi。

此義雖可爾，不順文意，乃破一我，非一此cǐ義yì雖suī可kě爾ěr，不bù順shùn文wén意yì，乃nǎi破pò一yī我wǒ，非fēi一yī切故。又此論但破一師計我，非一切故。此切qiè故gù。又yòu此cǐ論lùn但dàn破pò一yī師shī計jì我wǒ，非fēi一yī切qiè故gù。

此cǐ解乃通破一切故。又但舉一法，足為同解jiě乃nǎi通tōng破pò一yī切qiè故gù。又yòu但dàn舉jǔ一yī法fǎ，足zú為wéi同tóng