成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0608a

無著菩薩亦登初地證法光定，得大神通，無wú著zhù菩pú薩sà亦yì登dēng初chū地dì證zhèng法fǎ光guāng定dìng，得dé大dà神shén通tōng，事大慈尊請說此論，理無不窮，事無不事shì大dà慈cí尊zūn請qǐng說shuō此cǐ論lùn，理lǐ無wú不bù窮qióng，事shì無wú不bù盡，文無不釋，義無不詮，疑無不遣，執無盡jìn，文wén無wú不bù釋shì，義yì無wú不bù詮quán，疑yí無wú不bù遣qiǎn，執zhí無wú不破，行無不修，果無不證；正為菩薩令不bù破pò，行xíng無wú不bù修xiū，果guǒ無wú不bù證zhèng；正zhèng為wéi菩pú薩sà令lìng於諸乘境、行、果等皆得善巧，勤修大行，於wū諸zhū乘chéng境jìng、行xíng、果guǒ等děng皆jiē得dé善shàn巧qiǎo，勤qín修xiū大dà行xíng，證大菩提；廣為有情常無倒說；兼為餘乘證zhèng大dà菩pú提tí；

廣guǎng為wéi有yǒu情qíng常cháng無wú倒dǎo說shuō；兼jiān為wéi餘yú乘chéng令依自法修自分行，得自果證。所以中宗令lìng依yī自zì法fǎ修xiū自zì分fēn行xíng，得dé自zì果guǒ證zhèng。

所suǒ以yǐ中zhōng宗zōng五分盛行於四主，相應十丈傳流於五印。五wǔ分fēn盛shèng行xíng於wū四sì主zhǔ，相xiāng應yīng十shí丈zhàng傳chuán流liú於wū五wǔ印yìn。時有筏蘇畔徒菩薩，唐言「世親」，無著菩時shí有yǒu筏fá蘇sū畔pàn徒tú菩pú薩sà，唐táng言yán「世shì親qīn」，無wú著zhù菩pú薩同母弟也，位居明得，道隣極喜，亦博綜薩sà同tóng母mǔ弟dì也yě，位wèi居jū明míng得dé，道dào隣lín極jí喜xǐ，亦yì博bó綜zōng於三乘，乃遍遊於諸部，知小教而非極，遂於wū三sān乘chéng，乃nǎi遍biàn遊yóu於wū諸zhū部bù，知zhī小xiǎo教jiào而ér非fēi極jí，遂suì迴趣於大乘。因聞誦《華嚴．十地品》、《阿毘達迴huí趣qù於wū大dà乘chéng。

因yīn聞wén誦sòng《華huá嚴yán．十shí地dì品pǐn》、《阿ā毘pí達dá磨．攝大乘品》，悔謝前非，流泣先見，持刀截磨mó．攝shè大dà乘chéng品pǐn》，悔huǐ謝xiè前qián非fēi，流liú泣qì先xiān見jiàn，持chí刀dāo截jié舌，用表深衷。其兄處遠三由旬，遙舒一手，舌shé，用yòng表biǎo深shēn衷zhōng。其qí兄xiōng處chǔ遠yuǎn三sān由yóu旬xún，遙yáo舒shū一yī手shǒu，止其自割，說以利害：「汝雖以舌謗法，豈止zhǐ其qí自zì割gē，說shuō以yǐ利lì害hài：「汝rǔ雖suī以yǐ舌shé謗bàng法fǎ，豈qǐ截舌而罪除？早應讚釋大乘，以悔先犯。」截jié舌shé而ér罪zuì除chú？

早zǎo應yīng讚zàn釋shì大dà乘chéng，以yǐ悔huǐ先xiān犯fàn。」菩薩敬從兄諾，因歸妙理。兄乃囑以《十地菩pú薩sà敬jìng從cóng兄xiōng諾nuò，因yīn歸guī妙miào理lǐ。

兄xiōng乃nǎi囑zhǔ以yǐ《十shí地dì經》，制以《攝大乘》本，令其造釋。故此二論菩經jīng》，制zhì以yǐ《攝shè大dà乘chéng》本běn，令lìng其qí造zào釋shì。故gù此cǐ二èr論lùn菩pú薩創歸大乘之作。既而文蘊玄宗，情恢奧薩sà創chuàng歸guī大dà乘chéng之zhī作zuò。

既jì而ér文wén蘊yùn玄xuán宗zōng，情qíng恢huī奧ào旨，更為宏論，用暢深極，採撮幽機，提控旨zhǐ，更gèng為wéi宏hóng論lùn，用yòng暢chàng深shēn極jí，採cǎi撮cuō幽yōu機jī，提tí控kòng精邃，遂著《唯識三十頌》，以申大乘之妙趣精jīng邃suì，遂suì著zhù《唯wéi識shí三sān十shí頌sòng》，以yǐ申shēn大dà乘chéng之zhī妙miào趣qù也。萬象含於一字，千訓備於一言，道超群也yě。萬wàn象xiàng含hán於wū一yī字zì，千qiān訓xùn備bèi於wū一yī言yán，道dào超chāo群qún典，譽光眾聖。略頌既畢，廣釋方陳，機感未典diǎn，譽yù光guāng眾zhòng聖shèng。

略lüè頌sòng既jì畢bì，廣guǎng釋shì方fāng陳chén，機jī感gǎn未wèi符，杳從冥往。後有護法等菩薩賞翫頌符fú，杳yǎo從cóng冥míng往wǎng。後hòu有yǒu護hù法fǎ等děng菩pú薩sà賞shǎng翫wán頌sòng文，各為義釋。雖分峯崐岫，疏幹瓊枝，而獨文wén，各gè為wéi義yì釋shì。

雖suī分fēn峯fēng崐kūn岫xiù，疏shū幹gàn瓊qióng枝zhī，而ér獨dú擅光輝穎，標芳馥者，其惟護法一人乎！擅shàn光guāng輝huī穎yǐng，標biāo芳fāng馥fù者zhě，其qí惟wéi護hù法fǎ一yī人rén乎hū！菩薩果成，先劫位剋今賢，撫物潛資，隨機菩pú薩sà果guǒ成chéng，先xiān劫jié位wèi剋kēi今jīn賢xián，撫fǔ物wù潛qián資zī，隨suí機jī利見。春秋二十有九，知息化之有期，厭無利lì見jiàn。

春chūn秋qiū二èr十shí有yǒu九jiǔ，知zhī息xī化huà之zhī有yǒu期qī，厭yàn無wú常以禪習，誓不離於菩提樹。以終三載之常cháng以yǐ禪shàn習xí，誓shì不bù離lí於wū菩pú提tí樹shù。以yǐ終zhōng三sān載zài之zhī