成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0616a

不爾，如何名「由」及「具」。但是法執必帶人執，不bù爾ěr，如rú何hé名míng「由yóu」及jí「具jù」。但dàn是shì法fǎ執zhí必bì帶dài人rén執zhí，非此師義，不說五、八有眾生執，不說第非fēi此cǐ師shī義yì，不bù說shuō五wǔ、八bā有yǒu眾zhòng生shēng執zhí，不bù說shuō第dì七有法執故。若說現行名輕，種、習名重，七qī有yǒu法fǎ執zhí故gù。

若ruò說shuō現xiàn行xíng名míng輕qīng，種zhǒng、習xí名míng重zhòng，由無種、習，現行俱斷。障通攝三，重唯種、由yóu無wú種zhǒng、習xí，現xiàn行xíng俱jù斷duàn。障zhàng通tōng攝shè三sān，重zhòng唯wéi種zhǒng、習，由我、法執，由有種、習，二障具生，餘現習xí，由yóu我wǒ、法fǎ執zhí，由yóu有yǒu種zhǒng、習xí，二èr障zhàng具jù生shēng，餘yú現xiàn行等方得生起。若斷種、習，現行永滅，但行xíng等děng方fāng得dé生shēng起qǐ。

若ruò斷duàn種zhǒng、習xí，現xiàn行xíng永yǒng滅miè，但dàn不可說惠體名執，名重，餘相應者名輕，名不bù可kě說shuō惠huì體tǐ名míng執zhí，名míng重zhòng，餘yú相xiāng應yīng者zhě名míng輕qīng，名míng障，不說惠數是遍行故，說第八識等無惠障zhàng，不bù說shuō惠huì數shù是shì遍biàn行xíng故gù，說shuō第dì八bā識shí等děng無wú惠huì俱故。由此故知前說為善。又約流轉、還俱jù故gù。由yóu此cǐ故gù知zhī前qián說shuō為wéi善shàn。

又yòu約yuē流liú轉zhuǎn、還huán滅因，果以解之：還滅有因、果位，因位有三滅miè因yīn，果guǒ以yǐ解jiě之zhī：還huán滅miè有yǒu因yīn、果guǒ位wèi，因yīn位wèi有yǒu三sān轉依，謂：心、道、麁重。二空是心，法性心故；正轉zhuǎn依yī，謂wèi：心xīn、道dào、麁cū重zhòng。二èr空kōng是shì心xīn，法fǎ性xìng心xīn故gù；

正zhèng解是道；斷二重障，名麁重轉。《對法論》第八卷解jiě是shì道dào；斷duàn二èr重chóng障zhàng，名míng麁cū重zhòng轉zhuǎn。

《對duì法fǎ論lùn》第dì八bā卷juàn說阿賴耶為麁重轉，此說二障者，《佛地論》說shuō阿ā賴lài耶yē為wéi麁cū重zhòng轉zhuǎn，此cǐ說shuō二èr障zhàng者zhě，《佛fó地dì論lùn》說二障所發業、所得果亦名二障，性無堪任，說shuō二èr障zhàng所suǒ發fā業yè、所suǒ得dé果guǒ亦yì名míng二èr障zhàng，性xìng無wú堪kān任rèn，違細輕故，有漏皆是。此通彼局，故不相違。違wéi細xì輕qīng故gù，有yǒu漏lòu皆jiē是shì。此cǐ通tōng彼bǐ局jú，故gù不bù相xiāng違wéi。

然由二執具生二障故。迷空言「執」，斷兼然rán由yóu二èr執zhí具jù生shēng二èr障zhàng故gù。迷mí空kōng言yán「執zhí」，斷duàn兼jiān一切，至究竟位斷兼重障，心、道滿故，名一yī切qiè，至zhì究jiū竟jìng位wèi斷duàn兼jiān重zhòng障zhàng，心xīn、道dào滿mǎn故gù，名míng得二果。若依此解，彼障隨斷。前解因位，得dé二èr果guǒ。

若ruò依yī此cǐ解jiě，彼bǐ障zhàng隨suí斷duàn。前qián解jiě因yīn位wèi，後解果位。因中分二：初解三轉依：「由我、後hòu解jiě果guǒ位wèi。

因yīn中zhōng分fēn二èr：初chū解jiě三sān轉zhuǎn依yī：「由yóu我wǒ、法執」下，釋悟空，生解斷障所由。又依六法fǎ執zhí」下xià，釋shì悟wù空kōng，生shēng解jiě斷duàn障zhàng所suǒ由yóu。又yòu依yī六liù轉依以釋，此文依唯識文，不依《攝論》。「生轉zhuǎn依yī以yǐ釋shì，此cǐ文wén依yī唯wéi識shí文wén，不bù依yī《攝shè論lùn》。

「生shēng正解」者，損力益能轉，在地前故；斷二重正zhèng解jiě」者zhě，損sǔn力lì益yì能néng轉zhuǎn，在zài地dì前qián故gù；斷duàn二èr重chóng障，是通達轉，見道位故。由我、法執乃至障zhàng，是shì通tōng達dá轉zhuǎn，見jiàn道dào位wèi故gù。

由yóu我wǒ、法fǎ執zhí乃nǎi至zhì彼障隨斷，是修習轉，在十地中修道位故。彼bǐ障zhàng隨suí斷duàn，是shì修xiū習xí轉zhuǎn，在zài十shí地dì中zhōng修xiū道dào位wèi故gù。「斷障為得二勝果故」下，是果圓滿轉，在佛位「斷duàn障zhàng為wéi得dé二èr勝shèng果guǒ故gù」下xià，是shì果guǒ圓yuán滿mǎn轉zhuǎn，在zài佛fó位wèi故，總形下劣，名廣大轉，即此文中通攝五故gù，總zǒng形xíng下xià劣liè，名míng廣guǎng大dà轉zhuǎn，即jí此cǐ文wén中zhōng通tōng攝shè五wǔ轉。又為五忍：生正解位是伏忍，見道前轉zhuǎn。

又yòu為wéi五wǔ忍rěn：生shēng正zhèng解jiě位wèi是shì伏fú忍rěn，見jiàn道dào前qián故；斷重障位是信忍，相同世間故；「二故gù；斷duàn重zhòng障zhàng位wèi是shì信xìn忍rěn，相xiāng同tóng世shì間jiān故gù；

「二èr障具生」下是順忍，為順出世故。第四地中障zhàng具jù生shēng」下xià是shì順shùn忍rěn，為wéi順shùn出chū世shì故gù。第dì四sì地dì中zhōng