成唯識論掌中樞要卷 1 · 大正藏 0615b

廣要法義，略分別故。二、為樂廣勤說法者，廣guǎng要yào法fǎ義yì，略lüè分fēn別bié故gù。二èr、為wéi樂lè廣guǎng勤qín說shuō法fǎ者zhě，於一一法開示無邊差別義故」，二義並通於wū一yī一yī法fǎ開kāi示shì無wú邊biān差chà別bié義yì故gù」，二èr義yì並bìng通tōng法之與人。「復有二緣：一、顯實相，立正論法fǎ之zhī與yǔ人rén。

「復fù有yǒu二èr緣yuán：一yī、顯xiǎn實shí相xiāng，立lì正zhèng論lùn故；二、除妄執，破邪論故」。此但為法，亦可故gù；二èr、除chú妄wàng執zhí，破pò邪xié論lùn故gù」。

此cǐ但dàn為wéi法fǎ，亦yì可kě通為人，即能學故。「復有二緣：一、顯遍計通tōng為wéi人rén，即jí能néng學xué故gù。「復fù有yǒu二èr緣yuán：一yī、顯xiǎn遍biàn計jì所執，情有理無；依他、圓成，理有情無，令捨所suǒ執zhí，情qíng有yǒu理lǐ無wú；

依yī他tā、圓yuán成chéng，理lǐ有yǒu情qíng無wú，令lìng捨shě增益、損減執故。二、顯世間道理，證得勝義增zēng益yì、損sǔn減jiǎn執zhí故gù。二èr、顯xiǎn世shì間jiān道dào理lǐ，證zhèng得dé勝shèng義yì法門差別，令修二諦無倒解故」。此但為法。法fǎ門mén差chà別bié，令lìng修xiū二èr諦dì無wú倒dǎo解jiě故gù」。

此cǐ但dàn為wéi法fǎ。「復有二緣：一、為開隨轉、真實理門，令知「復fù有yǒu二èr緣yuán：一yī、為wéi開kāi隨suí轉zhuǎn、真zhēn實shí理lǐ門mén，令lìng知zhī二藏、三藏不相違故。二、為開因緣、唯識、無二èr藏cáng、三sān藏zàng不bù相xiāng違wéi故gù。

二èr、為wéi開kāi因yīn緣yuán、唯wéi識shí、無wú相、真如理門，令修觀行，有差別故」。「復有相xiāng、真zhēn如rú理lǐ門mén，令lìng修xiū觀guān行xíng，有yǒu差chà別bié故gù」。「復fù有yǒu二緣：一、為示現境界差別，令知諸法自性、二èr緣yuán：一yī、為wéi示shì現xiàn境jìng界jiè差chà別bié，令lìng知zhī諸zhū法fǎ自zì性xìng、相狀、位差別故。二、為示現修行差別，令知相xiāng狀zhuàng、位wèi差chà別bié故gù。

二èr、為wéi示shì現xiàn修xiū行xíng差chà別bié，令lìng知zhī三乘方便、根本、果差別故」。此中但為法而三sān乘chéng方fāng便biàn、根gēn本běn、果guǒ差chà別bié故gù」。此cǐ中zhōng但dàn為wéi法fǎ而ér非人，亦可通人，即能學故。說總頌曰：「法非fēi人rén，亦yì可kě通tōng人rén，即jí能néng學xué故gù。

說shuō總zǒng頌sòng曰yuē：「法fǎ情、開、有空，性通及內外。略、顯等、三四，二情qíng、開kāi、有yǒu空kōng，性xìng通tōng及jí內nèi外wài。略lüè、顯xiǎn等děng、三sān四sì，二èr四、境行果」。四sì、境jìng行xíng果guǒ」。

六十二種有情，頌曰：六liù十shí二èr種zhǒng有yǒu情qíng，頌sòng曰yuē：五、四、三、三、四，三、二及三、七，五wǔ、四sì、三sān、三sān、四sì，三sān、二èr及jí三sān、七qī，十九、四、四、一，故有情名諸。十shí九jiǔ、四sì、四sì、一yī，故gù有yǒu情qíng名míng諸zhū。五趣為五；四姓為四；男、女、非男非女為三；五wǔ趣qù為wéi五wǔ；

四sì姓xìng為wéi四sì；男nán、女nǚ、非fēi男nán非fēi女nǚ為wéi三sān；

劣、中、妙為三；在家、出家、苦行、非苦行為劣liè、中zhōng、妙miào為wéi三sān；在zài家jiā、出chū家jiā、苦kǔ行xíng、非fēi苦kǔ行xíng為wéi四；律儀、不律儀、非律儀非不律儀為三；離四sì；

律lǜ儀yí、不bù律lǜ儀yí、非fēi律lǜ儀yí非fēi不bù律lǜ儀yí為wéi三sān；離lí欲、未離欲為二；邪性定、正性定、不定聚定欲yù、未wèi離lí欲yù為wéi二èr；

邪xié性xìng定dìng、正zhèng性xìng定dìng、不bù定dìng聚jù定dìng為三；出家五眾、近事男、近事女為七；習斷為wéi三sān；出chū家jiā五wǔ眾zhòng、近jìn事shì男nán、近jìn事shì女nǚ為wéi七qī；

習xí斷duàn者、習誦者、淨施人、宿長、中年、小年、軌範師、者zhě、習xí誦sòng者zhě、淨jìng施shī人rén、宿sù長cháng、中zhōng年nián、小xiǎo年nián、軌guǐ範fàn師shī、親教師、共住近住弟子、賓客、營僧事者、貪親qīn教jiào師shī、共gòng住zhù近jìn住zhù弟dì子zǐ、賓bīn客kè、營yíng僧sēng事shì者zhě、貪tān利養恭敬者、厭捨者、多聞者、大福智者、法利lì養yǎng恭gōng敬jìng者zhě、厭yàn捨shě者zhě、多duō聞wén者zhě、大dà福fú智zhì者zhě、法fǎ隨法行者、持經者、持律者、持論者為十九；隨suí法fǎ行xíng者zhě、持chí經jīng者zhě、持chí律lǜ者zhě、持chí論lùn者zhě為wéi十shí九jiǔ；