橫陳,於是一般之烏,起大恐怖。橫陳,於是一般之烏,起大恐怖。當時菩薩率八萬之烏,住於火葬場之森林中。一烏前來向菩薩告知現今烏族生當時菩薩率八萬之烏,住於火葬場之森林中。
一烏前來向菩薩告知現今烏族生大恐怖之事,菩薩自思:「今為除我同族所生之恐怖,除此之外,別無他法。我將行大恐怖之事,菩薩自思:「今為除我同族所生之恐怖,除此之外,別無他法。我將行此方法一試!」彼行十波羅蜜,而以慈波羅蜜為導,一躍即到宮城,由開啟之大飛此方法一試!」
彼行十波羅蜜,而以慈波羅蜜為導,一躍即到宮城,由開啟之大飛入,藏身於王座之下。爾時一男欲捕其烏,因國王著於玉座,彼行自制,不能往捕。入,藏身於王座之下。爾時一男欲捕其烏,因國王著於玉座,彼行自制,不能往捕。
菩薩暫為靜定,於行慈波羅蜜後,由王座下出來,向國王申述曰:「大王!國王不為菩薩暫為靜定,於行慈波羅蜜後,由王座下出來,向國王申述曰:「大王!國王不為樂欲等所囚,應行政治;又應為之事,則應注意熟慮而為之;又對現在所行之事端,樂欲等所囚,應行政治;
又應為之事,則應注意熟慮而為之;又對現在所行之事端,就其有成就之希望者行之,無成就之希望者則不行,若國王行無成就之望之事,則就其有成就之希望者行之,無成就之希望者則不行,若國王行無成就之望之事,則人民為大恐怖所襲,遂生死之恐怖。司祭為怒所囚,吐露虛言,實則烏並無血精。」人民為大恐怖所襲,遂生死之恐怖。
司祭為怒所囚,吐露虛言,實則烏並無血精。」國王聞烏之言,甚感滿足,與菩薩華麗黃金之椅,使菩薩就坐。國王待菩薩就國王聞烏之言,甚感滿足,與菩薩華麗黃金之椅,使菩薩就坐。
國王待菩薩就席,塗百千度精製之油於其羽下,以黃金之器盛適於國王之上等食物勸食,飲以飲席,塗百千度精製之油於其羽下,以黃金之器盛適於國王之上等食物勸食,飲以飲料後,菩薩充滿空腹,已無苦痛之時,國王向菩薩問曰:「識者!汝云烏無血精,是料後,菩薩充滿空腹,已無苦痛之時,國王向菩薩問曰:「識者!汝云烏無血精,是何緣故?」菩薩云:「如是之緣故!」彼以鳴響之聲,於王宮宣說法義,唱次之偈:何緣故?」
菩薩云:「如是之緣故!」彼以鳴響之聲,於王宮宣說法義,唱次之偈:心臟不絕恐怖戰一切世間痛苦身心臟不絕恐怖戰一切世間痛苦身
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