本生經(第3卷)卷 3 · 南傳 0232a

隨容器之形而變，此譬喻全然不當。此愚男實不可教也！」於是唱次之偈：隨suí容róng器qì之zhī形xíng而ér變biàn，此cǐ譬pì喻yù全quán然rán不bù當dāng。此cǐ愚yú男nán實shí不bù可kě教jiào也yě！」

於yú是shì唱chàng次cì之zhī偈jì：適語一切處愚者說一切適shì語yǔ一yī切qiè處chǔ愚yú者zhě說shuō一yī切qiè不知酪與鍬誤酪為鍬柄不bù知zhī酪lào與yǔ鍬qiāo誤wù酪lào為wéi鍬qiāo柄bǐng結分結分佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時愚鈍之梵志是迦留陀夷，阿闍結jié分fēn結jié分fēn佛fó述shù此cǐ法fǎ語yǔ後hòu，作zuò本běn生shēng今jīn昔xī之zhī結jié語yǔ：「爾ěr時shí愚yú鈍dùn之zhī梵fàn志zhì是shì迦jiā留liú陀tuó夷yí，阿ā闍dū梨即是我。」梨lí即jí是shì我wǒ。」

一二四菴羅果本生譚一二四菴羅果本生譚一yī二èr四sì菴ān羅luó果guǒ本běn生shēng譚tán

（菩薩＝仙人）（菩pú薩sà＝仙xiān人rén）序分序分此本生譚是佛在祇園精舍時，就精勵某任務之婆羅門所作之談話。據傳，序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn生shēng譚tán是shì佛fó在zài祇qí園yuán精jīng舍shè時shí，就jiù精jīng勵lì某mǒu任rèn務wù之zhī婆pó羅luó門mén所suǒ作zuò之zhī談tán話huà。據jù傳chuán，彼為住於舍衛城之良家子，皈依佛法而出家，精勵於任務。彼於阿闍梨與和尚之服彼bǐ為wéi住zhù於wū舍shè衛wèi城chéng之zhī良liáng家jiā子zǐ，皈guī依yī佛fó法fǎ而ér出chū家jiā，精jīng勵lì於wū任rèn務wù。

彼bǐ於wū阿ā闍dū梨lí與yǔ和hé尚shàng之zhī服fú務，有關飲食、布薩室、事火室等任務，莫不精心勤勉為之，於十四大行，八十分務wù，有yǒu關guān飲yǐn食shí、布bù薩sà室shì、事shì火huǒ室shì等děng任rèn務wù，莫mò不bù精jīng心xīn勤qín勉miǎn為wéi之zhī，於wū十shí四sì大dà行xíng，八bā十shí分fēn行，無不遂行其任務，掃除精舍、僧房、中庭、及通往精舍之道路，並與諸人飲料，行xíng，無wú不bù遂suì行xíng其qí任rèn務wù，掃sǎo除chú精jīng舍shè、僧sēng房fáng、中zhōng庭tíng、及jí通tōng往wǎng精jīng舍shè之zhī道dào路lù，並bìng與yǔ諸zhū人rén飲yǐn料liào，諸人亦喜彼精勵之任務，彼並定時供養五百量之食物。如是藉彼之福蔭，生得大供諸zhū人rén亦yì喜xǐ彼bǐ精jīng勵lì之zhī任rèn務wù，彼bǐ並bìng定dìng時shí供gòng養yǎng五wǔ百bǎi量liáng之zhī食shí物wù。

如rú是shì藉jiè彼bǐ之zhī福fú蔭yīn，生shēng得dé大dà供gòng物與尊敬，使多人之生活安樂。物wù與yǔ尊zūn敬jìng，使shǐ多duō人rén之zhī生shēng活huó安ān樂lè。