本生經(第3卷)卷 3 · 南傳 0063a

七〇鋤賢人本生譚七〇鋤賢人本生譚七qī〇líng鋤chú賢xián人rén本běn生shēng譚tán

（菩薩＝園丁子）（菩pú薩sà＝園yuán丁dīng子zǐ）序分序分此本譚是佛在祇園精舍時，對質多羅象舍利弗長老所作之談話。據傳，序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn譚tán是shì佛fó在zài祇qí園yuán精jīng舍shè時shí，對duì質zhì多duō羅luó象xiàng舍shè利lì弗fú長cháng老lǎo所suǒ作zuò之zhī談tán話huà。據jù傳chuán，彼為舍衛城之良家子，某日於耕作之歸途，接近精舍，得食一上座椀中脂多美味之彼bǐ為wéi舍shè衛wèi城chéng之zhī良liáng家jiā子zǐ，某mǒu日rì於wū耕gēng作zuò之zhī歸guī途tú，接jiē近jìn精jīng舍shè，得dé食shí一yī上shàng座zuò椀wǎn中zhōng脂zhī多duō美měi味wèi之zhī食。彼於心中自思：「我等日夜親自作耕種工作，尚不得如是之食物，我亦欲出家為食shí。

彼bǐ於wū心xīn中zhōng自zì思sī：「我wǒ等děng日rì夜yè親qīn自zì作zuò耕gēng種zhǒng工gōng作zuò，尚shàng不bù得dé如rú是shì之zhī食shí物wù，我wǒ亦yì欲yù出chū家jiā為wéi宜！」於是彼捨家，經一月半間之努力而不得悟，彼為煩惱所囚，還為俗人。然苦於宜yí！」於yú是shì彼bǐ捨shě家jiā，經jīng一yī月yuè半bàn間jiàn之zhī努nǔ力lì而ér不bù得dé悟wù，彼bǐ為wéi煩fán惱nǎo所suǒ囚qiú，還huán為wéi俗sú人rén。

然rán苦kǔ於wū食事，又再為僧，學阿毘達摩（論）。如是彼六次離去精舍，又再返來。於第七次出食shí事shì，又yòu再zài為wéi僧sēng，學xué阿ā毘pí達dá摩mó（論lùn）。如rú是shì彼bǐ六liù次cì離lí去qù精jīng舍shè，又yòu再zài返fǎn來lái。

於wū第dì七qī次cì出chū家時，通曉七部之論，讀誦甚多之比丘法，增長慧見，得阿羅漢位。於是彼之法友家jiā時shí，通tōng曉xiǎo七qī部bù之zhī論lùn，讀dú誦sòng甚shèn多duō之zhī比bǐ丘qiū法fǎ，增zēng長cháng慧huì見jiàn，得dé阿ā羅luó漢hàn位wèi。於yú是shì彼bǐ之zhī法fǎ友yǒu比丘等向彼比丘嘲弄曰：「法友！今汝之心，何以不如以前之生煩惱耶？」彼云：「予比bǐ丘qiū等děng向xiàng彼bǐ比bǐ丘qiū嘲cháo弄nòng曰yuē：「法fǎ友yǒu！

今jīn汝rǔ之zhī心xīn，何hé以yǐ不bù如rú以yǐ前qián之zhī生shēng煩fán惱nǎo耶yē？」彼bǐ云yún：「予yǔ今後已不能再度在家之生活矣！」今jīn後hòu已yǐ不bù能néng再zài度dù在zài家jiā之zhī生shēng活huó矣yǐ！」

如是彼得阿羅漢位，於法堂中，有如次之話：「諸位法友！長老質多羅象舍利如rú是shì彼bǐ得dé阿ā羅luó漢hàn位wèi，於wū法fǎ堂táng中zhōng，有yǒu如rú次cì之zhī話huà：「諸zhū位wèi法fǎ友yǒu！長cháng老lǎo質zhì多duō羅luó象xiàng舍shè利lì弗，雖有到達如是阿羅漢位之能力，然後六次停止出家，過在家生活，乃為大害！」弗fú，雖suī有yǒu到dào達dá如rú是shì阿ā羅luó漢hàn位wèi之zhī能néng力lì，然rán後hòu六liù次cì停tíng止zhǐ出chū家jiā，過guò在zài家jiā生shēng活huó，乃nǎi為wéi大dà害hài！」

爾時，佛來問曰：「汝等有何語集於此處？」彼等答曰：「如是如是之語。」佛言：「汝爾ěr時shí，佛fó來lái問wèn曰yuē：「汝rǔ等děng有yǒu何hé語yǔ集jí於wū此cǐ處chǔ？」彼bǐ等děng答dá曰yuē：「如rú是shì如rú是shì之zhī語yǔ。」

佛fó言yán：「汝rǔ