本生經(第3卷)卷 3 · 南傳 0204a

如是佛述此語後，說明四諦——說四諦竟，二長老得預流果——佛為作本生今如rú是shì佛fó述shù此cǐ語yǔ後hòu，說shuō明míng四sì諦dì——說shuō四sì諦dì竟jìng，二èr長cháng老lǎo得dé預yù流liú果guǒ——佛fó為wéi作zuò本běn生shēng今jīn昔之結語：「爾時之巴欽提、阿巴欽提是今之二人，米達欽提即是我。」昔xī之zhī結jié語yǔ：「爾ěr時shí之zhī巴bā欽qīn提tí、阿ā巴bā欽qīn提tí是shì今jīn之zhī二èr人rén，米mǐ達dá欽qīn提tí即jí是shì我wǒ。」

一一五警告者本生譚一一五警告者本生譚一yī一yī五wǔ警jǐng告gào者zhě本běn生shēng譚tán

（菩薩＝鳥王）（菩pú薩sà＝鳥niǎo王wáng）序分序分此本生譚是佛在祇園精舍時，對一發警告之比丘尼所作談話。彼女住舍序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn生shēng譚tán是shì佛fó在zài祇qí園yuán精jīng舍shè時shí，對duì一yī發fā警jǐng告gào之zhī比bǐ丘qiū尼ní所suǒ作zuò談tán話huà。彼bǐ女nǚ住zhù舍shè衛城為良家之女而出家，得具足戒後，忽轉沙門之法，貪著食物之心深，於城內他衛wèi城chéng為wéi良liáng家jiā之zhī女nǚ而ér出chū家jiā，得dé具jù足zú戒jiè後hòu，忽hū轉zhuǎn沙shā門mén之zhī法fǎ，貪tān著zhù食shí物wù之zhī心xīn深shēn，於wū城chéng內nèi他tā之比丘尼不往之一角為乞食而行，受得良好食物之供養。彼女為味覺欲所囚繫，彼之zhī比bǐ丘qiū尼ní不bù往wǎng之zhī一yī角jiǎo為wéi乞qǐ食shí而ér行xíng，受shòu得dé良liáng好hǎo食shí物wù之zhī供gòng養yǎng。

彼bǐ女nǚ為wéi味wèi覺jué欲yù所suǒ囚qiú繫xì，彼bǐ女自思：「若其他比丘尼等向彼方面出發乞食，則予將無所得！」於是往比丘尼等居女nǚ自zì思sī：「若ruò其qí他tā比bǐ丘qiū尼ní等děng向xiàng彼bǐ方fāng面miàn出chū發fā乞qǐ食shí，則zé予yǔ將jiāng無wú所suǒ得dé！」於yú是shì往wǎng比bǐ丘qiū尼ní等děng居jū所警告比丘尼等云：「長老尼！如是如是之所，有可怕之象、可怕之馬、可怕之犬徘所suǒ警jǐng告gào比bǐ丘qiū尼ní等děng云yún：「長cháng老lǎo尼ní！

如rú是shì如rú是shì之zhī所suǒ，有yǒu可kě怕pà之zhī象xiàng、可kě怕pà之zhī馬mǎ、可kě怕pà之zhī犬quǎn徘pái徊其間，實為甚危險之場所，切不可往彼處乞食！」比丘尼等聞彼女之言，而向彼方徊huái其qí間jiàn，實shí為wéi甚shèn危wēi險xiǎn之zhī場chǎng所suǒ，切qiè不bù可kě往wǎng彼bǐ處chǔ乞qǐ食shí！」比bǐ丘qiū尼ní等děng聞wén彼bǐ女nǚ之zhī言yán，而ér向xiàng彼bǐ方fāng出發者不見一人。某日，彼女向此方乞食而行，急欲進入一軒之家時，為一可怕之出chū發fā者zhě不bù見jiàn一yī人rén。

某mǒu日rì，彼bǐ女nǚ向xiàng此cǐ方fāng乞qǐ食shí而ér行xíng，急jí欲yù進jìn入rù一yī軒xuān之zhī家jiā時shí，為wéi一yī可kě怕pà之zhī羊襲來，折斷彼女之足骨；諸人急行前來，將折斷之足骨，接合一起，載於牀上，羊yáng襲xí來lái，折zhé斷duàn彼bǐ女nǚ之zhī足zú骨gǔ；諸zhū人rén急jí行xíng前qián來lái，將jiāng折zhé斷duàn之zhī足zú骨gǔ，接jiē合hé一yī起qǐ，載zài於wū牀chuáng上shàng，運往比丘尼之居所。比丘尼等云：「彼女警告他之比丘尼等，而自己竟往彼之方面折運yùn往wǎng比bǐ丘qiū尼ní之zhī居jū所suǒ。

比bǐ丘qiū尼ní等děng云yún：「彼bǐ女nǚ警jǐng告gào他tā之zhī比bǐ丘qiū尼ní等děng，而ér自zì己jǐ竟jìng往wǎng彼bǐ之zhī方fāng面miàn折zhé