本生經(第3卷)卷 3 · 南傳 0059a

六八娑祇多城本生譚六八娑祇多城本生譚六liù八bā娑suō祇qí多duō城chéng本běn生shēng譚tán

（菩薩＝婆羅門子）（菩pú薩sà＝婆pó羅luó門mén子zǐ）序分序分此本生譚是佛在娑祇多城附近之安闍那林時，對一婆羅門所作之談話。序xù分fēn序xù分fēn此cǐ本běn生shēng譚tán是shì佛fó在zài娑suō祇qí多duō城chéng附fù近jìn之zhī安ān闍dū那nà林lín時shí，對duì一yī婆pó羅luó門mén所suǒ作zuò之zhī談tán話huà。據傳，佛伴比丘之僧團，入娑祇多市時，一年老婆羅門由市內出，出於市之內門處，據jù傳chuán，佛fó伴bàn比bǐ丘qiū之zhī僧sēng團tuán，入rù娑suō祇qí多duō市shì時shí，一yī年nián老lǎo婆pó羅luó門mén由yóu市shì內nèi出chū，出chū於wū市shì之zhī內nèi門mén處chǔ，遇十方佛，婆羅門跪於佛足之下，緊握佛足云：「吾子！兩親年老，當然須子看顧，遇yù十shí方fāng佛fó，婆pó羅luó門mén跪guì於wū佛fó足zú之zhī下xià，緊jǐn握wò佛fó足zú云yún：「吾wú子zǐ！

兩liǎng親qīn年nián老lǎo，當dāng然rán須xū子zǐ看kàn顧gù，如是長久期間，何故不來予等之處耶？予今遇汝，母亦欲會汝。」於是引導伴佛，至如rú是shì長cháng久jiǔ期qī間jiàn，何hé故gù不bù來lái予yǔ等děng之zhī處chǔ耶yē？予yǔ今jīn遇yù汝rǔ，母mǔ亦yì欲yù會huì汝rǔ。」

於yú是shì引yǐn導dǎo伴bàn佛fó，至zhì其家中。佛至其家，與僧團之比丘，共就所設之席。婆羅門女亦出來跪於佛之足下其qí家jiā中zhōng。佛fó至zhì其qí家jiā，與yǔ僧sēng團tuán之zhī比bǐ丘qiū，共gòng就jiù所suǒ設shè之zhī席xí。

婆pó羅luó門mén女nǚ亦yì出chū來lái跪guì於wū佛fó之zhī足zú下xià泣云：「子！長此期間汝往何處耶？兩親年老，子不應養育耶？」更又喚子與女出泣qì云yún：「子zǐ！長cháng此cǐ期qī間jiàn汝rǔ往wǎng何hé處chǔ耶yē？

兩liǎng親qīn年nián老lǎo，子zǐ不bù應yīng養yǎng育yù耶yē？」更gèng又yòu喚huàn子zǐ與yǔ女nǚ出chū云：「汝等前來此處，兄弟互相問候！」於是向佛問候。兩親於是心甚滿足，喜捨諸云yún：「汝rǔ等děng前qián來lái此cǐ處chǔ，兄xiōng弟dì互hù相xiāng問wèn候hòu！」

於yú是shì向xiàng佛fó問wèn候hòu。兩liǎng親qīn於yú是shì心xīn甚shèn滿mǎn足zú，喜xǐ捨shě諸zhū多施物。佛於食事終了後，為兩人說老經，說此經竟，兩人得不還果。於是佛由多duō施shī物wù。

佛fó於wū食shí事shì終zhōng了le後hòu，為wéi兩liǎng人rén說shuō老lǎo經jīng，說shuō此cǐ經jīng竟jìng，兩liǎng人rén得dé不bù還huán果guǒ。於yú是shì佛fó由yóu座起，歸安闍那林。座zuò起qǐ，歸guī安ān闍dū那nà林lín。

比丘等坐於法堂，相互語曰：「諸位法友！此婆羅門知『如來之父親為淨飯王，比bǐ丘qiū等děng坐zuò於wū法fǎ堂táng，相xiāng互hù語yǔ曰yuē：「諸zhū位wèi法fǎ友yǒu！此cǐ婆pó羅luó門mén知zhī『如rú來lái之zhī父fù親qīn為wéi淨jìng飯fàn王wáng，母親為摩耶夫人』，而竟與其妻同對如來呼為『吾子』，佛亦與以同意。此究為何意母mǔ親qīn為wéi摩mó耶yē夫fū人rén』，而ér竟jìng與yǔ其qí妻qī同tóng對duì如rú來lái呼hū為wéi『吾wú子zǐ』，佛fó亦yì與yǔ以yǐ同tóng意yì。

此cǐ究jiū為wéi何hé意yì