力入梵天界；若希望住於家庭，可往得叉尸羅，就彼有名之阿闍梨修學，然後治家。」力入梵天界；若希望住於家庭，可往得叉尸羅，就彼有名之阿闍梨修學，然後治家。」
青年婆羅門答曰：「予不能於森林中仕奉火神，予將治家。」於是辭別父母，向師之青年婆羅門答曰：「予不能於森林中仕奉火神，予將治家。」於是辭別父母，向師之報酬攜帶千金，往得叉尸羅，於其處修了學問，歸家而來。報酬攜帶千金，往得叉尸羅，於其處修了學問，歸家而來。
兩親對其子為在家生活，頗不贊成，實欲使其入森林奉仕火神，於是母親欲向兩親對其子為在家生活，頗不贊成，實欲使其入森林奉仕火神，於是母親欲向其子說示女人之罪惡，思欲遂彼入森林，彼女自思惟：「如此賢能博學之阿闍梨，必其子說示女人之罪惡，思欲遂彼入森林，彼女自思惟：「如此賢能博學之阿闍梨，必能向我子說述女人之罪惡。」母曰：「吾子！汝全部終了學問之修習耶？」子：「母能向我子說述女人之罪惡。」母曰：「吾子！
汝全部終了學問之修習耶？」子：「母親！予已全部修習終了。」母曰：「如是，汝必已修學阿薩陀曼陀（嫌惡之聖典）矣！」親！
予已全部修習終了。」母曰：「如是，汝必已修學阿薩陀曼陀（嫌惡之聖典）矣！」
子：「母親！予尚未學。」母曰：「吾子！若汝未學嫌惡之聖典，如何云學問之終了？子：「母親！予尚未學。」
母曰：「吾子！若汝未學嫌惡之聖典，如何云學問之終了？
宜再前往學之歸來。」子：「承知遵命！」於是再向得叉尸羅出發。宜再前往學之歸來。」子：「承知遵命！」
於是再向得叉尸羅出發。其師有百二十歲之老母，師尊親自為老母沐浴，為進飲食，加以看顧。他人見其師有百二十歲之老母，師尊親自為老母沐浴，為進飲食，加以看顧。
他人見之，常加嘲笑。師尊自思：「予將入森林，於彼處看顧吾母度日。」於是於某一寂靜之，常加嘲笑。師尊自思：「予將入森林，於彼處看顧吾母度日。」
於是於某一寂靜之森林中，選一流水暢樂之場所，建一仙人住居之小舍，運來熟酥及硬米，自己攜之森林中，選一流水暢樂之場所，建一仙人住居之小舍，運來熟酥及硬米，自己攜同其母前往，如是彼得經常看顧母親而住於其所。同其母前往，如是彼得經常看顧母親而住於其所。此青年往得叉尸羅，不見師尊。於是詢問：「師尊往何處耶？」彼聞得以上之報此青年往得叉尸羅，不見師尊。
於是詢問：「師尊往何處耶？」彼聞得以上之報
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